alumnos construyen sus textos, orales o escritos, deciden también, en la compleja red
de la sintaxis, dónde acontecerán sus propios silencios. En la construcción de textos
los silencios ya no son sólo límites del lenguaje. En el silencio se oye el eco de la
palabra que está presente incluso allí, en su ausencia.
El lenguaje tiene reflejos a partir de los cuales se instala en la creación. Los discursos
que acontecen en el aula, los discursos de los otros y los propios, laten en la
capacidad de su propia invención. Nada queda fuera: los enunciados de los medios,
las conversaciones entre amigos y con las parejas, los mensajes de las autoridades de
la escuela, la historia, la filosofía, el cine, la matemática, los blogs, el chateo, los muros
del Facebook, los mensajes de texto, las canciones.
Nuestros enunciados, personales y también sociales, nuestros discursos amorosos,
profesionales, los diálogos entre alumnos y docentes, cualquiera de nuestros
discursos opera sobre una gramática compleja y traza un mapa de nuestra
subjetividad. En los pliegues más remotos de nuestra intimidad hay elementos sociales
y públicos que inciden en ella y la determinan. Es imposible no oír las distintas lenguas
que circulan dentro de la misma lengua.
La riqueza de una clase puede ser ilimitada si valoramos los espacios de los diálogos
"interlinguales". La capacidad del lenguaje es tremenda. Por la lengua construimos
una mirada personal sobre el universo, nuestra propia humanidad
depende de nuestras palabras.
La respuesta a qué se enseña y qué se aprende en las clases de lengua la
encontramos también en aquel poeta nicaragüense cuando en Rosario habló de la
vida de las lenguas. Hacia allí van los aprendizajes, hacia la construcción
de una visión del mundo. En el aula, cuando el lenguaje circula con vida entre alumnos
y profesores -en las bocas, los cuadernos, las pantallas- se construye, sobre todo, una
visión del mundo.
Aunque por momentos, o quizás por eso mismo, el lenguaje se ponga imposible y nos
haga balbucear a todos con una lengua de trapo. "Tropezamos, dice George Steiner,
en ocasiones visceralmente con impalpables pero rígidos muros de lenguaje. El poeta,
el pensador, los maestros de la metáfora, hacen arañazos en ese muro. Sin embargo,
el mundo, tanto dentro como fuera de nosotros, murmura palabras que no somos
capaces de distinguir."
La intensidad de las palabras que se dicen puede ser tan potente como el vigor de las
palabras que se callan. Los que hemos hecho de la lectura y de la escritura los ejes de
los aprendizajes, construimos las clases sobre estas dos
columnas que nos sostienen y nos permiten atravesar con nuestros alumnos los
umbrales siempre infinitos que nos internan en el nervio de las palabras, en la
ambigüedad, y también en la música, los sonidos y en el silencio.

Taller de Análisis del Discurso y Crítica de Medios

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