1.   El   primer   Libro   está   estructurado   desde   el   punto   de   vista   de   su   objeto   de   la
siguiente manera: 
a. Desde el primer capítulo hasta el cuarto capítulo, trata de ciertos fenómenos del
mercado. 
El análisis se realiza según una intencionalidad que termina por desmontarlos de la
forma   inmediata como se nos presentan, para hacérnoslos inteligibles a través de
conceptos y categorías que niegan esa forma inmediata e ingenua de considerarlos.
Niegan, como hemos dicho más arriba, el abordaje de la Economía Política Clásica, la
que en el transcurso del desarrollo de la exposición, opera como el telón de fondo,
que   aparece   cuando   Marx   cita   explícitamente   sus   autores,   y   otras   veces   sólo   son
discutidas sus teorías, o bien, son llevadas a sus aporías, como hemos venido diciendo.
b.­ Desde el capítulo quinto hasta el capítulo veinte y cuatro, la reflexión recae en
cambio sobre lo que ocurre en la producción. 
La producción es introducida en el proceso de análisis del objeto y de las
teorías   que   lo   conocen,   (las   cuales   han   asumido   una   parte   importante   de   lo   que
llamamos la estructura subjetiva), en el aparte 3 del capítulo IV denominado "Compra
y   venta   de   la   fuerza   de   trabajo".   En   ese   lugar   de   llegada   del   recorrido   que   ha
desvirtuado   las   pretensiones   de   verdad   de   las   teorías   que   pretendían   explicar   la
transformación  del     dinero   en  capital,   Marx   enuncia  el  reducto   último,   o   sustrato
fundante de la sociedad capitalista mediante el cual se actualiza su razón de ser. El
cual   es   la   actividad   del   trabajo,   transformada   en   trabajo   capitalista,   es   decir,
encuentra la mercancía fuerza de trabajo y, en consecuencia, el intercambio de fuerza
de trabajo por capital.
Es por esta razón por la que, desde el capítulo V hasta el XXIV, el objeto del
libro   es  diferente   del  de   los  primeros   cuatro.   Y  con  el  cambiar   del   objeto   cambia
también la intencionalidad con la que se va desarrollando.