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1. El patrimonio que ha ido acumulando a través del tiempo.
2. El que procede directamente de su ministerio sacerdotal.
3. Un añadido a tener muy en cuenta, sobre todo, el de los párrocos rurales,
que provenía del campo. Cultivaban algunas tierras, tenían algunos
animales domésticos e, incluso, algunos ganados de laboreo.
Me fijo en el primero por la importancia que tenía y que además
constituía la base reguladora de toda la economía de la Iglesia. Se
constituía fundamentalmente por los distintos legados que la parroquia
recibía. Éstos legados estaban gravados a su vez con cargas piadosas: bien
de misas a ofrecer, de mantener el culto o también con cargas de carácter
social, caritativo, como patronatos y fundaciones para ayuda de todos los
mas necesitados. En algunos casos, de capillas privadas que los mismos
interesados construían en los templos por las que debían satisfacer el pago
del "paso del piso". Propiedades y recursos de las cofradías para su
mantenimiento. Estas cargas había que levantarlas en estricta justicia.
Por lo que se refiere al punto tercero hoy es un simple recuerdo.
Además, en este capítulo, se rompen los límites de una parroquia rural,
objeto y sujeto de la página ampliándoles al quehacer y compromiso de la
Iglesia con su cooperación universal.

El aporte de la Iglesia a la sociedad
En un aspecto más terrenal podemos verla cómo en el transcurso del
tiempo su poder en la realización y construcción de obras marcadas con
fines sociales fue grande. Siempre en servicio a los demás, especialmente,
en ayuda a los más pobres y necesitados. Las obras de misericordia entre
todas. Para ello necesitaba la construcción y el mantenimiento de
hospitales, escuelas, asilos de desamparados, hospicios... En aquellos años
si no lo hacía la Iglesia, en su gran parte de estas necesidades, se quedaban
sin hacer. Es de advertir que su motivación fundamental obedecía a su
carácter religioso del cumplimiento del evangelio, en el resumen especifico
de las obras de misericordia. Estaba clarísimo. La Iglesia tenía que asumir
casi todo en la sociedad. De hecho ha dejado signos evidentes de su buen
hacer.
De una manera especial se ha cifrado su campo en la educación.
Entonces lo hizo y ahora lo sigue haciendo y, además con una demanda
muy grande. La calidad de su enseñanza es buena. Tampoco se debe
olvidar la transmisión de todo lo relacionado con la historia, la cultura, el
arte... En este campo tuvieron mucha importancia los monasterios. Sus
monjes fueron los recopiladores del saber y de la ciencia. En concreto los
religiosos benedictinos, fundados por San Benito, en el siglo XI, recogen
en los códices correspondientes los estudios que se vienen realizando. Ahí
quedaban las bases del saber, de la ciencia y de la sabiduría. Naturalmente
visto desde ahora, con nuestros criterios, eran los inicios. Pero también los
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