PROPUESTA DE UN CRITERIO DE LECTURA DEL LIBRO I DE EL CAPITAL DE KARL MARX%20.pdf


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En los capítulos III y IV la intención de la exposición es la de mostrar las
aporías   del   argumento   según   el   cual,   el   valor,   y   la   acumulación   capitalista,   es
resultado del proceso del intercambio.  
La enunciación del trabajo abstracto, tal como se deriva de la exposición del
primer   capítulo,   es   el   resultado   de   asumir   coherentemente   los   dos   aspectos   del
problema nombrados antes: 
        a)   lo   que   se   muestra   en   el   intercambio:   objetos   heterogéneos   que   se
intercambian según proporciones relativamente fijas, lo que los trasforma en objetos
sensibles   suprasensibles,   los   cuales,   en   ese   proceso   no   están   como   los   objetos
materiales que son, sino como cuantos de valor, 
    b) los resultados de la economía política clásica, la cual,     después de dos
siglos largos, había llegado a mostrar que el     contenido del valor es el trabajo.
Para  Marx,   la   crítica   de  las   aporías  de   la  economía   clásica,   es   paralela   al
sostenimiento   de  la  teoría  del valor­trabajo,  pero  no   en  la forma  como   aquella   la
había preparado, sino mediante la construcción del concepto de trabajo abstracto, el
cual,   coherentemente   con   lo   que   se   presenta   en   la   apariencia:   abstractización   del
producto, debe ser asumido como abstracto. Luego se verá porqué es abstracto, como
abstracción real y no formal, en la sociedad capitalista. 
La crítica de Böhm­Bawerk no asume los supuestos expositivos del texto de
Marx,  lo   que no   le  permite  recorrer  el  mismo   camino   que  recorre  éste,  y  al  final
concluye que hay error lógico en el razonamiento de Marx. Esa crítica defectuosa fue
asumida por los intérpretes posteriores, sin una previa evaluación de  sus "prejuicios"
y por lo tanto de sus límites. 
No se asume en ella que el método de exposición de El Capital toma como
uno de sus objetos fundamentales el reconocimiento de las capacidades explicativas,
junto   con la condición aporética, de las teorías en las cuales se define y expone el