Por esto, lo escrito en los primeros cuatro capítulos, problematiza las teorías que
asumían de manera ingenua, el   contenido de trabajo en el valor; y la idea de la
búsqueda  ingenua del valor, en otros campos diferentes al trabajo. 
Las dos líneas de argumentación confluyen en el resultado del capítulo IV: el
valor es una apariencia, es "esa ruidosa esfera instalada en la superficie y accesible a
todos los ojos...", (El Capital, pag. 213, Ed S. XXI); además de que cuando se quiere
buscar el lugar donde se produce el valor, hay que salir de esa esfera y entrar en
aquella, donde se producen las mercancías y el plusvalor, cuya forma de mostrarse es
la del valor. 
CONTENIDO EN TRABAJO DEL VALOR
Para   Marx   el   contenido   en   trabajo   del   valor   no   es   una   evidencia,   o   una
premisa   que pueda asumirse de manera acrítica. Por el contrario, ese contenido es
llevado a sus aporías, si es asumido como la economía política clásica lo asumía y lo
presentaba,   es   decir,   de   manera   aproblemática.   Y   esta   es   una   de   las   líneas   de
argumentación de esos cuatro  primeros  capítulos.  Por lo que la  crítica de Claudio
Napoleoni en el artículo que hemos criticado: "El enigma de valor", según la cual Marx
parte desde el valor para encontrar el trabajo, no da en el blanco pues Marx no trata
de hacerlo. Si se comprende el sentido en conjunto de esos primeros cuatro capítulos,
no es posible decir que Marx está buscando el trabajo desde el valor, pues lo que en
realidad  hace,  siguiendo  una dialéctica  ortodoxa,  es  destruir  las formas en que  se
presenta   al   objetividad   mercantil,   tanto   en   la   práctica   de   los   sujetos   como   en   la
ciencia, por ej. en la Economía política clásica; no es por casualidad que la obra sea,
crítica de la economía política.
Podría decirse que habría habido error lógico si el intento de Marx hubiera
sido,   en   esta   parte   del   texto,   el   mismo   de   Ricardo.   Si   en   cambio   realiza,   como
operación previa, la separación entre los dos objetos del texto, y se comprende la