Por   ahora   no   haré   una   historia,   ni   siquiera   un   recuento   de   las   diferentes
versiones de dicha relación. Lo que en este lugar haré será justificar de manera breve
la   mía.   Y   tal   justificación   asumirá   la   forma   de   una   exposición   del   porqué   del
planteamiento del medium. 
Hemos dicho que tal planteamiento del medium valor, y desde el medium valor,
es   novedoso   sólo   para   quién   no   conecta  El   Capital  con   su   matriz   dialéctica   en   la
filosofía de Hegel, sobretodo con textos como Fenomenología del espíritu y la Ciencia
de la lógica, con los que más allá de las críticas, sobretodo al final del primero en el
Saber Absoluto, Marx mantiene una vinculación muy profunda y esencial. 
IX.
ESBOZO SUCINTO DE LA TEORÍA DE LA MEDIACIÓN DE G.W.F. HEGEL
La teoría de la mediación de Hegel, muestra, como una estructura esencial de la vida
humana,   la   presencia   de   un   medio   generado   precisamente   por   la   actividad
multilateral y omniabarcante del género humano, que es la que lo hace ser humano, y
a   la   actividad,   ser   praxis.   Ese   medio   socializa   al   sujeto,   pues   es   producto   de   su
omnilateral práctica sensible y de la práctica teorética que la acompaña. Por lo tanto,
también   le   presta   su   fisonomía,   y   le   proporciona   la   interpretación   inmediata   o
espontánea   de   la   realidad,   desde   el   momento   en   que   la   realidad   se   encuentra
representada en cada época en ese medium, por lo que deviene la apariencia de la
realidad, ante la cual se encuentra ese sujeto, que asume el producto de su praxis
como   la   pura   objetividad,   y   le   busca   la   verdad   más   allá   de   su   aparecer,
transformándose esa búsqueda en la búsqueda de la realidad, que se vuelve entonces
el término al que se accede penetrando el mundo que presenta su apariencia como lo
objetivo, y que a primer abordaje era, por ser lo "objetivo", la propia realidad. Ese
medium es entonces, tanto la presencia de la realidad, es decir, su inmediación, como
la interpretación de la misma.