# LAS SIETE FIESTAS DEL SEÑOR Edward Chumney +.pdf

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LA DISPOSICIÓN ERA FESTIVA.
Hombres piadosos, miembros del Sanedrín y cabezas de diferentes escuelas
religiosas, danzaban hasta bien entrada la noche, sosteniendo antorchas
brillantes y cantando salmos de alabanza a Di-s. Jerusalén (Yersushaláyim)
relumbraba como un diamante esa noche, y su luz podía ser vista desde
lejos.24
Aplicación Espiritual (Halajah). Espiritualmente hablando, la luz
representaba la gloria de la shekinah que una vez llenó el templo donde
moraba la presencia de Di-s en el Lugar Santo, 1ª Reyes 8:10-11; Ezequiel 43:5.
Durante este tiempo, el templo (Beit Ha-Mikdash) era visto como "la luz del
mundo." En la brillantez de este gloriosamente iluminado templo, Yeshúa
gritó en Juan (Yojanán) 8:12 que Él era "la luz del mundo." 25
Como añadidura, durante esta festividad de Sukot (Tabernáculos) y en este
tiempo, en el patio de las mujeres del templo, entre los cuatro postes de luz,
los acusadores trajeron a Yeshúa, la mujer que fue cogida en el acto de
adulterio, Juan (Yojanán) 8:1-11. Yeshúa perdonó a la mujer y procedió a
escribir un mensaje sobre el suelo, Juan 8:5-9.
¿Qué es lo que escribió Yeshúa?. La respuesta la tenemos en Jeremías
17:13. En estas cosas, podemos ver que Yeshúa enseñó a la gente los
mensajes de las festividades durante las fiestas.
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