Aunque Israel colectivamente ha fracasado en su misión,
esto no es algo permanente. Es un retraso temporal hacia su destino
de ser una bendición a todas las naciones, lo que será llevado a cabo durante
el reinado de mil años del Mesías, conocido como el Reino Mesiánico, o la era
Mesiánica. Israel permanece todavía como el pueblo elegido de Di-s, Romanos
11:25-29, y todavía tiene un papel que jugar en el futuro del mundo, Romanos
11:12,15. El profeta Isaías (Yeshayáhu) habló de un tiempo futuro cuando
Israel sería usado por Di-s para traer el mensaje del Mesías a las naciones,
porque la nación de Israel tendrá una parte central en el reinado de mil años
del Mesías, Isaías (Yeshayáhu) 62:1-5. Israel será una bendición a las naciones
en este tiempo, Malaquías (Malají) 3:12; Ezequiel (Jejezkel) 34:23-30; Zacarías
(Z’jaryah) 8:11-15; Isaías (Yeshayáhu) 19:23-25. Jerusalén (Yersushaláyim)
será el focoespiritual del mundo y esta vez será "La Edad de Oro" de Israel,
durante la edad Mesiánica, porque el Rey de Jerusalén, el Príncipe de Paz,
reinará en Jerusalén (Yersushaláyim), Isaías (Yeshayáhu) 2:2-4; 52:9-10;
62:7-8;
Miqueas (Mijah) 4:1-3; Salmo (Tehilim) 102:18-21; 125:1-2; 137:5-6. Viene el
día cuando un Israel restaurado y renovado sea, una vez más, una luz a las
naciones, porque el destino de Israel está unido al destino del mundo.

El Nacimiento de Yeshúa Durante Sukot.
Las Escrituras parecen indicarnos que Yeshúa nació durante la época de la
festividad de Sukot (Tabernáculos). De hecho, yo creo que Él nació en la Fiesta
de Sukot (que es el 15 de Tishrí según el calendario bíblico, que es análogo a
nuestro septiembre/octubre). Con esto en mente, busquemos alguna
evidencia bíblica sobre esto.
En Lucas 1:5, Zacarías (Z’jaryah) es un sacerdote (Cohen) de la división de
Abías (Aviyah). ¿Qué quiere decir esto?. Israel estaba dividido en 24 distritos
en los tiempos de Yeshúa. Cada uno de estos distritos enviaba dos
representantes para oficiar en el templo durante las semanas del año. En 1ª
Crónicas (Divréi Ha-Yamim) 24, la primera división de los sacerdotes servían
en la primera semana del año; que sería el mes de Nisán y el mes de Tishrí,
ya que en ambos meses comienza el año nuevo. Como hemos visto
anteriormente en este libro, Nisán es el primer mes del calendario religioso
establecido por Di-s en Éxodo (Shemot) 12:2, y Tishrí es el primer mes del
calendario civil.

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