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LOS PADRES DE JEStJS

LA VIDA MfSTICA DE JEStfS

bebian vino ni licor alguno procedente de las uvas
ni se cortaban el cabello ni tocaban el cadaver en
las ceremonias funebres. Anaden las cronicas judias que es obscuro el origen de los nazaritas en
el antiguo Israel, y afirman que Sanson fue nazarita como lo fue su madre, y que la m adre de Sa­
muel prometio dedicarle a la secta de los nazaritas.
Asimismo dicen las cronicas judias que era
costumbre de los padres dedicar al hi jo m ayor a
la secta de los nazaritas, y ahaden explicitamente
que segun referencias fue Jesus dedicado antes de
nacer a la secta de los nazaritas, y en el evangelio de San Lucas I : 15 se alude a la dedication
de Ju an el B autista desde el seno de su madre.
Las crdnicas judias llaman nazaritas a la reina Elena, a Miriam de P alm ira y a muchos otros
personajes biblicos.
De muchos pasajes historicos se infiere claramente que los term inos nazarita y nazareno nada
tienen que ver con una ciudad llamada Nazareth.
Ya dijimos que la actual ciudad de N azareth
en Galilea recibio este nombre porque convenia
que hubiese una poblacion adaptada a la comun
creencia de que alii vivian los padres de Jesus y
habia pasado este Su ninez.
D urante los prim eros siglos del cristianismo,
cuando se estaban elaborando las doctrinas cristianas y los doctos en general indagaban los histdricos pasajes relacionados con la vida de Jesus,
se apresuraron a tabularlos y enaltecerlos.
Mi reciente visita a Palestina me convencid
de que no se habia extinguido aun y quiza perdura ria siglos, el deseo de encontrar historicos lugares sagrados y glorificarlos.
Lo absurdo de este proceder se evidencia cuan-

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do el ordinario tu rista advierte que se le han sefialado tres, cuatro y h asta cinco lugares diferentes,
diciendole que alii ocurrio algun incidente de la
vida de Jesus.
Al buscar una poblacion que pudiese respon­
der al nombre de N azareth de Galilea, se tropezo
con la dificultad de que en el Antiguo Testamento
no aparece ciudad de tal nombre ni tampoco en
ningun m apa de la epoca de Cristo. Sin embargo,
se encontro lejos del m ar de Galilea un villorrio
llamado en-Nasira, al que se le did el nuevo nom­
bre de N azareth y se le relaciono con la infancia
de Jesus.
E sta nueva denominacidn del villorrio de enN asira se efectuo en el tercer siglo de la era cristiana, y desde entonces se la ha conocido como
la ciudad de N azareth, aunque todavia no hay
pruebas evidentes que legitimen el uso de este
nombre.
E n el evangelio de San Marcos VI : 1,2 se dice
que Jesus vino a Su tie rra y le siguieron Sus discipulos, y al llegar el sabado enseho en la sina­
goga. El cuarto versiculo del mismo capitulo refiere que Jesus dijo que “ no hay prof eta deshonrado sino en su tierra, entre sus parientes y en su
casa”.
E stas afirmaciones se han referido siem pre a
Nazareth, la ciudad en que algunos escriturarios
creen que Jesus nacio y pasd su infancia; pero si
Jesus vino a su tierra, a su ciudad natal y predico
« micchos en la sinagoga, no pudo ser en el vi­
llorrio de en-N asira o la llamada ciudad de Na­
zareth, porque ni en el segundo ni en el tercer siS l o d e l a era cristiana habia sinagoga en Naza­
reth ni era la poblacion lo bastante grande para
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LA VIDA MfSTICA D£ J tfs tis