PEP ADMINISTRACION Modf 20 agosto DE 2014... (1).pdf


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UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR
Vicerrectoría Académica

Comité Técnico de Autoevaluación y Acreditación
consideran de mayor

importancia. Para lograr este objetivo, las personas

muestran una orientación básica hacia el control y gestión del medio. Habermas
denomina a esta orientación interés técnico, este señala la congruencia de este
interés con las perspectivas de acción de las ciencias empírico- analíticas.

El

tipo de saber generado por la ciencia empírico-analítica se basa en la

experiencia y la observación, propiciada a menudo por la

experimentación.

Las teorías asociadas con esta ciencia “comprenden conexiones hipotéticodeductivas de proposiciones, que permiten la deducción

de

hipótesis

legal

informes de contenidos empíricos y procedimentales. Esta forma de saber es
conocida como «positivismo», término acuñado

por Compte, uno de los

primeros defensores de este modo de producción y organización del saber.
Habermas describe el análisis semántico de Compte de la palabra «positivismo»,
que ofrece un contraste conciso entre objetividad y subjetividad: Compte utiliza
'positivo' para referirse a lo concreto frente a lo meramente imaginario... lo que
puede ratificar la certeza en contraste con lo indeciso, lo exacto frente a lo
indefinido, lo que deja constancia de una validez relativa en contraste con lo
absoluto. Así, para las ciencias empírico-analíticas, el saber consiste en
determinadas teorías sobre el mundo basadas en la "observación y experiencia
positivas de ese mundo”.

5.2.1.2

El Interés Práctico. Se trata de un interés por comprender el medio

de modo que el sujeto sea capaz de interactuar con él. El interés práctico se basa
en la necesidad fundamental de la especie humana de vivir en el mundo
formando parte de él, y no compitiendo con el ambiente para sobrevivir.

Tan pronto se pasa al ámbito de la comprensión con el fin de sobrevivir en
compañía, se entra muy obviamente en la esfera de lo moral, porque en el interés
técnico está implícita una postura moral, aunque a menudo se desprecia al

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