Juan Ignacio Décimo
a) “En el momento del hecho”: es el momento en el cual se causa el resultado del
delito. El término hecho se refiere a la conducta tipificada que produce una
modificación en el mundo exterior con efectos jurídicos.
b) “Por insuficiencia de sus facultades”: el Código Penal ruso del año 1903
influyó en nuestro Código de 1921. En la época de la reforma imperaba la psicología
mecanicista, imbuida del conocimiento científico regido por las leyes de causalidad.
Por facultades mentales se entendían tres: intelectual, volitiva y emotiva. El CP
consideró sólo las intelectuales y volitivas para establecer la imputación.
Hasta la década ‟60 las insuficiencias mentales estaban dados por: los oligofrénicos
(llamados así por la psicología alemana) o frenesténicos (psicología italiana); aquellos
que nacieron intelectualmente pobres y así van a morir. Dentro de los oligofrénicos se
encuentran:
- Idiocia: tiene el coeficiente intelectual (CI) equivalente a un niño recién nacido y
hasta 3 años, o sea entre 0-25.
- Imbecilia: equivale a un niño de 3 a 7 años con CI entre 25-50.
- Débil mental: se distinguen dos sagrados: profundo (CI entre 50-70) y leve (7090).
Por su proximidad a la normalidad leve el débil mental leve es generalmente
imputable, a diferencia de los otros tres casos.
La oligofrenia son una serie de trastornos mentales ocasionados por un insuficiente
desarrollo psíquico. Las causas pueden ser congénitas (malformación cerebral) o
adquirida por un proceso de intoxicación o infeccioso de la madre. Esta enfermedad
afecta lo intelectual y lo volitivo, tiene que ver con lo biológico. Según este criterio la
determinación de la imputabilidad queda a cargo del médico que determinará los
distintos grados.

3. LA CONCIENCIA
3.1. SUS GRADOS O NIVELES
La conciencia es una cualidad inherente a la actividad que hace que tengamos
conocimiento de ella. Se define como la presencia del “yo”, que simboliza la
personalidad, en el sentir, en el pensar y en el hacer. Es el fundamento de la autoría
moral.
Está regida por ciertas condiciones, que convierte a los objetos, subjetivizándolos,
en fenómenos. Así los internaliza creando el mundo de las representaciones, de las
acciones, haciéndonos sus propietarios. Este es el fundamento psicológico de
cualquier tipo de responsabilidad.
Por extensión, la conciencia expresa la concordancia, continuidad y unidad histórica
(sentido de la mismidad), establecida por un mismo sujeto entre los datos de la
experiencia pasada y los de su experiencia actual.
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