Lectura de la Biblia: Levítico 1 a 5

“Como ofrenda de primicias, las presentarán a Jehová[…]” (Levítico 2:12)
2:11, 12. ¿Por qué no aceptaba Jehová la miel “como ofrenda hecha por fuego”? La miel a la que se alude en este
versículo no es miel de abejas. Aunque
no se aceptaba “como ofrenda hecha por
fuego”, se incluía entre “las primicias
del [...] producto del campo” (2 Crónicas
31:5). Parece ser que esta miel era jugo o
almíbar de frutas. Como podía fermentar,
no era aceptable como ofrenda sobre el
altar.
2:13. ¿Por qué tenía que presentarse
sal “con toda ofrenda”? No se hacía para realzar el sabor de los sacrificios. La sal
se utiliza en todo el mundo como conservante. Es probable que se presentara con
las ofrendas porque representaba que estas estaban libres de corrupción y deterioro.
3:17. Dado que la grasa se consideraba la mejor porción y la más rica, la prohibición de comerla grabó en los israelitas
que la mejor porción pertenecía a Jehová
(Génesis 45:18). Esto nos recuerda que
debemos dar lo mejor de nosotros a Jehová (Proverbios 3:9, 10; Colosenses
3:23, 24).
3:17. Los sacrificios de comunión no se
ofrecían para conseguir la paz con Dios,
como si hubiera que apaciguarlo, sino para
expresar gratitud o celebrar la bendita condición de paz con Dios de la que gozan los
que tienen su aprobación. Los sacerdotes

Semana del 9 de Junio

y el oferente participaban del sacrificio
después de ofrecer a Jehová la sangre y la
grasa (Levítico 3:17; 7:16-21; 19:5-8). Era
una hermosa ocasión en la que el oferente, los sacerdotes y Jehová Dios participaban simbólicamente de una comida que
denotaba la pacífica relación que existía
entre ellos.
5:2-11. Reflejando la ternura y la gran
consideración de Jehová, la Ley decía: “Si
no tiene lo suficiente para una oveja, entonces tiene que traer a Jehová como su
ofrenda por la culpa por el pecado que ha
cometido dos tórtolas o dos pichones” (versículo 7). La frase hebrea que se
traduce “si no tiene lo suficiente” significa
literalmente “si su mano no puede alcanzar”. Si un israelita pobre no tenía lo suficiente para ofrecer una oveja, Dios aceptaba con gusto algo que sí estuviera a su
alcance: dos tórtolas o dos pichones.
En Israel, la pobreza no privaba a nadie de
la oportunidad de expiar sus culpas ni del
privilegio de hacer las paces con Dios.
¿Qué aprendemos de Jehová al analizar la
ley de las ofrendas por la culpa? Que es
compasivo y comprensivo, y toma en
cuenta las limitaciones de sus siervos
(Salmo 103:14). Dios quiere que nos acerquemos a él y lleguemos a ser sus amigos
aunque nuestras circunstancias sean desfavorables debido a la edad avanzada, la
mala salud u obligaciones familiares o de
otro tipo. Nos reconforta saber que Jehová
Dios se complace cuando le damos todo lo
que está a nuestro alcance.

PROGRAMA
Lectura de la Biblia: Levítico 1 a 5
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Núm. 1:Levítico 4:16-31
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Núm. 2: ¿A quiénes llama la Biblia
"santos"?(rs pág. 351 párrs.1-3)
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Núm. 3: Absalón. La belleza física, el
orgullo y el engaño tuvieron trágicas consecuencias (ít-1 pág. 34 hasta párr. 5)

EMT 2014 Referencias para la Escuela del Ministerio Teocrático

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