Está fuertemente impreso en el imaginario social:
“Estado hubo siempre”, “la democracia es deficiente
pero es la mejor de las organizaciones sociales
posibles”. Por ello es que la crítica del Estado y de la
democracia es neutralizada por un discurso “armónico
y armonizador” justamente democrático y pluralista,
pero totalitario. Totalitario en función de que no permite
nada fuera de sí, quien crítica a la democracia no debe
ser escuchado, es un idiota, un fascista o un demente
de la teoría, y en última instancia no se dudará en
encarcelarlo o matarlo. Aunque previamente dicha
crítica (en palabras o en algo más que palabras) ya ha
sido hecha a un lado mediante la indiferencia: lo
contradictorio co-existe pacíficamente de manera
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escandalosa, insoportable … la democracia y sus
libertades se nos presentan como el triunfo definitivo.
Lo totalitario se define, en este sentido, por oposición
antagónica a su concepto tradicional: discursivamente
casi todo está permitido, puesto que ya nada parece
poder hacer daño, perdido en un mar de discursos
constantes.
Pero sus charlatanerías son desmentidas y sus
escenarios de cartón pintado son destrozados por la
práctica, cuando los órganos oficiales son hechos a un
lado y los proletarios empujados por la necesidad y el
deseo comienzan a crear sus propios órganos de
debate, posicionándose fuera (¡y hasta contra!) de la
canalización de las instituciones estatales.

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Más allá de que esta afirmación encarna también planos
más complejos, sin dudas el ejemplo más grosero de esto se
esconde tras el lema que tanto gusta utilizar el ciudadano en
su más pura expresión: “no debe responderse a la violencia
con más violencia”. Este tipo de preceptos generan
situaciones como que, tras el asesinato brutal por “gatillo
fácil” de un joven proletario por parte de un policía, este
ciudadano se indigne porque los vecinos, hartos de los
abusos policiales reiterados, expresan su furia incendiando la
comisaría del barrio. Es decir, la violencia monopolizada por
el Estado no es un problema, ésta es un problema cuando
escapa a su dominio.
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