EL MOVIMIENTO TOTALITARIO

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otras ventajas en su organización. La contradicción obvia entre una organiza­
ción de masas y una sociedad exclusiva, en la única en que puede confiarse
para mantener un secreto, carece de importancia en comparación con el he­
cho de que la verdadera estructura de las sociedades secretas y conspiradoras
puede traducir la dicotomía ideológica totalitaria — la ciega hostilidad de las
masas contra el mundo existente sin tener en cuenta sus divergencias y dife­
rencias— en un principio de organización. Desde el punto de vista de una
organización que funciona según el principio d i que todo el que no esté
incluido está excluido, todo el que no está conmigo está contra mí, el mundo
en general pierde todos los matices, diferenciaciones y aspectos pluralistas
que en cualquier caso se han tomado confusos e insoportables para las masas
que han perdido su lugar y su orientación en ese m undo101. Lo que les inspi­
raba con la inquebrantable lealtad de los miembros de las sociedades secretas
no era tanto el secreto como la dicotomía entre nosotros y todos los demás. Y
la dicotomía podía mantenerse intacta imitando la estructura de organiza­
ción de las sociedades secretas y vaciándola de su objetivo racional de salva­
guardar un secreto. No importaba el que una ideología conspiradora fuese el
origen de esta evolución, como en el caso de ios nazis, o que lo fuese un gru­
po parasitario deí sector conspirador de un partido revolucionario, como en
el caso de los bolcheviques. La afirmación inherente a la organización totali­
taria es que todo lo que se halla fuera del movimiento está «muriendo», una
afirmación que es drásticamente realizada bajo las condiciones asesinas de la
dominación totalitaria, pero que incluso en la fase previa a la conquista del
poder parece plausible a las masas que; escapan de la desintegración y de la
desorientación hacía el mundo ficticio del movimiento.
Los movimientos totalitarios han demostrado una y otra vez que pueden
exigir la misma lealtad en la vida y en la muerte que ha sido la prerrogativa de
las sociedades secretas y conspiradoras102. La completa ausencia de resistencia
en unidades enteramente preparadas y armadas, como las SA, ante el asesina­
to de un líder amado (Rohm) y de centenares de camaradas íntimos fue un
curioso espectáculo. En aquel momento era probablemente Rohm, y no Hitler, quien tenía tras de sí el poder de la Reichswehr. Pero estos incidentes en
el movimiento nazi fueron completamente eclipsados por el espectáculo
101 Fue probablemente uno de los decisivos errores ideológicos de Rosenberg, quien perdió ef favor
del Führer y su influencia en el movimiento en beneficio de hombres como Himmler, Bormann e
incluso Streicher, el hecho de que en El mito del siglo XX admitiera un pluralismo racial del que sólo
quedaban excluidos ios judíos. Por eso violó el principio de que todo el que no está incluido (*eí pue­
blo germánico») está excluido («la masa de la humanidad»). Véase nota 87 de este capítulo.
!.02 Simmel, op. cit, p. 492, enumera sociedades secretas criminales en las que los miembros desig­
nan a un jefe, ai que a partir de entonces obedecen sin críticas y sin limitaciones.