PRIMER MANUSCRITO

111

acto de la producción dentro del trabajo. Esta relación es la
relación del trabajador con su propia actividad, como con
una actividad extraña, que no le pertenece, la acción como
pasión, la fuerza como impotencia, la generación como cas­
tración, la propia energía física y espiritual del trabajador, su
vida personal (pues qué es la vida sino actividad) como una
actividad que no le pertenece, independiente de él, dirigida
contra él. La

enajenación respecto de sí mismo como, en "el

primer caso, la enajenación respecto de la cosa.

[XXIV]

Aún hemos de extraer de las dos anteriores una

tercera determinación del trabajo enajenado.
El hombre es un ser genérico no sólo porque en la teoría y
en la práctica toma como objeto suyo el género, tanto el suyo
propio como el de las deÍnás cosas, sino también, y esto no
es más que otra expresión para lo mismo, porque se relacio­
na consigo mismo como el género actual, viviente, porque se
relaciona consigo mismo como un ser

universal y por eso

libre25•
La vida genérica, tanto en el hombre como en el animal,
consiste físicamente, en primer lugar, en que el hombre
(como el animal) vive de la naturaleza inorgánica, y cuanto
más universal es el hombre que el animal tanto más univer­
sal es el ámbito de la naturaleza inorgánica de la que vive. Así
como las plantas, los animales, las piedras, el aire, la luz, etc.,
constituyen teóricamente una parte de la conciencia huma­
na, en parte como objetos de la ciencia natilral, en parte
como objetos del arte (su naturaleza inorgánica espiritual,
los medios de subsistencia espiritual que él ha de preparar
para el goce y asimilación), así también constituyen prácti­
camente una parte de la vida y de la actividad humana.
Físicamente el hombre vive sólo de estos productos natura­
les, aparezcan en forma de alimentación, calefacción, vesti­
do, vivienda, etc. La universalidad del hombre aparece en la
práctica justamente en la universalidad que hace de la nahi­
raleza toda su cuerpo inorgánico, tanto por ser 1 ) un medio