# LAS SIETE FIESTAS DEL SEÑOR Edward Chumney +.pdf

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El Pan Azimo (Jag Ha-Matsot) era la separación de la tierra de
Egipto hacia la inmersión (bautismo) dentro del Mar Rojo y la
Nube en el desierto, 1ª Corintios 10:1-2. Finalmente, Di-s
dirigió al pueblo al Monte Sinaí, Éxodo (Shemot) 19:1, donde
experimentaron el Shavuot (Pentecostés), y Di-s se reveló A Sí
mismo al pueblo, en una manera superior y profunda, como Él
no lo había hecho nunca antes.
Cumplimiento Mesiánico. Las festividades de primavera fueron cumplidas
por Yeshúa. El Mesías quien era nuestro Cordero de Pascua, murió en el día
de Pascua (Pésaj). Él no tenía pecado y es el Pan de Vida.
Yeshúa estuvo en el sepulcro en el día de Pan Azimo (Jag Ha-Matsot), y Él
fue el grano de trigo que fue enterrado en tierra.
Yeshúa se levantó como los Primeros Frutos de la cosecha de la cebada,
siendo Él mismo el primero de los que resucitaran de entre los muertos y
recibiera un cuerpo de resurrección.
Finalmente, el Espíritu Santo (Ruaj Ha- Kódesh) fue derramado sobre toda
carne durante la fiesta de Shavuot (Pentecostés), para juntar a todos los
creyentes en el Mesías para ser la cosecha de primavera de Dios en la tierra.
Ya que estas cuatro fiestas en detalle, describen
los acontecimientos significativos durante la
primera venida del Mesías, cuando Él vino como el
Mesías sufriente, - Mashíaj ben Yosef -, para redimir
tanto al hombre como ala tierra para Di-s, después
de su caída en el Jardín del Edén, encontraremos
que las festividades del otoño nos dan una
tremenda revelación y comprensión en lo referente
a los acontecimientos de la segunda venida de
Yeshúa.
Entonces, retornará como el Rey de Reyes y S-ñor
de Señores y volverá a la tierra como el Rey Mesías,
- Mashíaj ben David -, para gobernary reinar sobre
la tierra durante la era mesiánica o el Milenio.
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