En hebreo dice, Naaseh Ve- Nishmah, que significa, “Acordamos hacerlo
aun antes de haber escuchado.”
Moisés (Moshé) les dio entonces dos días para que se lavaran, limpiaran
sus ropas, y se prepararan para recibir la Torah en el tercer día. Al mismo
tiempo, Moisés (Moshé) les dijo que no se aproximaran demasiado cerca del
Monte Sinaí. Desde la temprana mañana, densas nubes cubrieron el pico de
la montaña. Era frecuente ver y oír los truenos y relámpagos. El sonido del
shofar (cuerno de carnero) llegaba muy fuerte y la cumbre de la montaña
estaba envuelta en fuego y humo.
Los israelitas estaban estremecidos junto al pie del Monte Sinaí, Éxodo
(Shemot) 19:9-19. Subió solo Moisés (Moshé) a la montaña, y al acercarse a la
cumbre, una potente voz anunció los Diez mandamientos Éxodo (Shemot)
19:20-25; 20:1-21.3

DESARROLLO POSTERIOR DE LA FIESTA
Tradicionalmente, Pentecostés Shavuot ha sido visto en diferentes
maneras. Una es verla como la pieza concluyente de la estación de la Pascua
(Pésaj). La otra es verla como una fiesta independiente. A causa de que en
Pentecostés (Shavuot) se celebra la revelación de Di-s en el Monte Sinaí,
Pentecostés (Shavuot) parecería ser de naturaleza independiente. Después de
todo se cuenta como una de las tres fiestas de peregrinación, según
Deuteronomio (D’varim) 16:16. Sin embargo, comenzando con el Targum (la
traducción aramea de las Escrituras del segundo siglo de la Era Cristiana o Era
Común (E.C.) conocido comúnmente como D.C.) Pentecostés (Shavuot) es
referido en la tradición rabínica como Atséret, Números (Ba-Midbar) 29:35, y
parece que significa "Permanece conmigo (con Di-s) un día más". Hay un
sentido, por lo tanto, que atséret es la parte final o terminación de la
festividad. Por lo tanto, Shavuot (Pentecostés) se ve como la conclusión de la
estación de Pascua (Pésaj). Una fuerte conexión entre Pascua (Pésaj) y
Shavuot (Pentecostés) es la cuenta del ómer, sirviendo como una cadena que
une las dos festividades.4

Aplicación Espiritual (Halajah). Porque Shavuot (Pentecostés) culmina con
la cuenta del ómer por 50 días (que debía de hacerse el día que sigue al Shabat
semanal durante la Pascua [Pésaj]), Shavuot (Pentecostés) se llama Atséret o
conclusión de la Pascua (Pésaj). Espiritualmente hablando
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