Las cuatro especies se llaman también:
Lulav y Etrog (las ramas de palmera y cidro)
Así, "el fruto de árbol hermoso" es interpretado
porlos rabinos para referirse especialmente a un
etrog (cidro), y las ramas, "ramas de árboles
frondosos" y "sauces de los arroyos" se han
interpretadocomo un lulav (rama de palmera),
hadasim (mirto, arrayán) y aravot (sauce),
respectivamente. 13
No está claro si Sukot (Tabernáculos) se celebraba regularmente durante
el período del primer templo (Beit Ha-Mikdash). Después del retorno de
Babilonia, Nehemías (Nejemiah) escribió que desde los días en que Josué
(Yehoshúa) entró en la tierra de Israel hasta su propio día, los hijos de Israel
no habían construido cabañas de Sukot, Nehemías (Nejemiah) 8:17. Pero a
partir de Nehemías en adelante, la festividad se celebraba durante el tiempo
del segundo templo (Beit Ha-Mikdash). Cada participante traía un etrog o
cidra, la fruta amarilla de cidro que es como del tamaño de un limón, pero
más dulce y sabroso para servir como el "fruto de árbol hermoso" que se
menciona en Levítico (Va-Yikrah) 23:40. Cada uno traía también las ramas de
una palmera, de un mirto o arrayán y de un sauce. Las ramas de árboles
frondosos se sostenían en la mano derecha y las del etrog o cidro en la
izquierda, y eran traídas juntas para ser mecidas hacia el Este, Sur, Oeste y
Norte, arriba y abajo. Ya que la rama de palmera, era la más rígida y elemento
prominente de las cuatro especies, la ceremonia toda, era llamadala fiesta del
lulav.14
Las cuatro plantas son usadas también durante la fiesta de Sukot para hacer
un hakafah (circuito) alrededor de la congregación que estaba de pie en la
sinagoga. El cantor dirige la procesión, y cada hombre que tiene un lulav y
etrog le sigue. Durante la procesión, el cantor recita las oraciones de
Hoshanah, pidiendo bendiciones sobre la tierra y el fruto de Israel. 15
Aplicación Espiritual (Halajah). Como parte de la Fiesta de la Recolección,
ramas de palmera, mirto y sauces se recogían y sostenían en la mano derecha,
Levítico (Va-Yikrah) 23:40. Una cuarta entidad, el etrog, representando a los
gentiles, o creyentes no judíos, también se recogía.Estas cuatro especies
se usan en una ceremonia para Sukot (Tabernáculos). Al comienzo de la
ceremonia, el etrog se pone boca abajo. Es significado espiritual es que antes
de venir a Di-s, estabamos en un estado como boca abajo. A través de la
ceremonia, se vuelve hacia arriba y se une a los otros tres árboles. Esto
representa una unión que está teniendo lugar.
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