ROBO DE LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE ARGOMEDO.pdf

Vista previa de texto
resucitado se hizo real, de forma sacramental. Presente en un poquito de pan consagrado. Como
antes estuviera bajo el ropaje de su carne humana. Y con su presencia de resucitado ya nos
alcanza a todas las personas de todo lugar y tiempo.
A ti y a mí nos toca descubrirle y salir a su encuentro.
LAS CAMPANAS
La torre cuadrangular con su campanario y sus cuatro troneras acoge dos campanas grandes
de 300 y 400 kilos cada una. Una más grande que la otra que hacen posible la combinación y
complemento de sus sonidos ya que cada una suena con una nota diferente. Ambas proceden de
la primera Iglesia. La campana grande, que sepamos, ha sido refundida una vez. En los otros dos
lados las acompañan dos campanillos de unos 100 y 140 kilos aproximadamente. Proceden de la
tercera Iglesia de San Pedro y San Pablo.
Todas muestran su dedicatoria y el año de su fundición. Empezando por la más pequeña de
las grandes lo primero que nos sorprende es su antigüedad y su lema. Es del año 1.663. Creemos
que, con bastante seguridad, se hiciera en el mismo pueblo ya que por aquellas fechas existe un
horno de refundición de campanas. La tradición oral del pueblo le sitúa en la media villa.
Está dedicada a la Virgen María y su lema escrito en latín dice así: “Ecce lignum santisimi ss
me cruci. Seugite partes adverse” ( He aquí el leño de la cruz de mi Santísimo Señor Salvador.
Huid las partes enemigas).
Su voz tañida de anuncio y exorcismo proclama a los cuatro vientos el leño de la cruz de
Nuestro Santísimo Señor Salvador y el mandato de expulsión a las partes enemigas.
Como puede apreciarse resulta imprecisa su escritura y su concordancia de las palabras.
Consultado un entendido en esta materia disculpa de estos errores del maestro artesano fundidor
al recibir simplemente de oído sus dedicatorias y lemas.
Ahora que conoces su fecha puede despertar en ti un reconocimiento especial. Una razón más
para mirarla con mimo y cuidarla con esmero.
Además esta campana ha sido el lazo de unión de las cuatro Iglesias habidas en el pueblo.
Preside la primera. Es testigo de la segunda y tercera, y actuante de la de hoy.
71
