NOTAS
1. El objeto del presente trabajo es el de ofrecer un criterio de lectura de El Capital,
que permita superar las posiciones erradas que han persistido durante décadas,
consistentes casi todas en la inadecuada idea que se tiene del método expositivo
de Marx. 
2. Uno de los propósitos principales es el de hacer comprender, que su teoría del
valor, no puede leerse en el primer capítulo, como habitualmente se hace, sino
que,   junto   con   la   teoría   del   trabajo   abstracto,   es   necesario   reconstruirlas,
subsumiendo los criterios y las guías que nos ofrece Marx en los cuatro primeros
capítulos, en los subsiguientes veintiún. Hacer esto, significa mostrar que trabajo
abstracto   y   valor,   o   el   plusvalor,   que   es   su   figura   objetiva,   son   formas   de   la
dinámica   del   modo   de   producción   capitalista.   El   trabajo   abstracto   es   la
transformación  permanente   del   trabajo   en  mercancía  y,   el  plusvalor,  que   es  la
forma   en   que   el   valor   se   manifiesta,   son   formas   del   modo   de   producción
capitalista, que pertenecen a su dinámica. Estas formas son el objeto del libro en
su parte constructiva, es decir, desde el capítulo V en adelante. 
      De manera que el trabajo abstracto, en el capítulo I no es el tema como tampoco
el valor. Este capítulo está situado en el intercambio, y desde allí no puede teorizarse
la igualación de los trabajos, que es el centro del trabajo abstracto, y no puede ser así,
pues Marx no es un idealista. Marx debe teorizar el trabajo capita­lista, donde éste de
realiza para poder derivar desde él el valor en su figura de plusvalor. Que para Marx
es el método materialista correcto.
            Resultaría  abundar  innecesariamente  citar  interpretaciones  diferentes  a  la
nuestra. Sin embargo es necesario recordar aquí, que ciertas interpretaciones
tienen   similitudes   y   parentescos.   Baste   citar   los   puntos   de   vista   de   Lucio
Colletti sobre el valor y el trabajo abstracto; los trabajos de Román Rosdolsky
sobretodo   "Génesis   y   estructura   de   El   Capital   de   Marx";   el   de   Pier   Aldo
Rovatti: Critica e scientificità in Marx; Krisis, de Massimo Cacciari, etc. Estos
trabajos presentan puntos de vista novedosos en relación a las ideas de Marx.
Lo que no hemos visto es el tipo de partición que hemos tratado de realizar en
este   texto,   es   decir,     que   el   Libro   I   de   El   Capital   muestra   dos   objetos,
perfectamente diferenciados. Y que plantar dos objetos cumple una función
teórica específica en la exposición. 
2.  Isaac Ilch Rubín, en  la fundamentación que hace de la teoría del valor de Marx,
en el fetichismo de la mercancía, asume este último como el medium dentro
del que se realiza la socialización en el modo de producción capitalista. Por
ello   su   concepción   es   acusada   con   frecuencia   de   sociologista.   I.   I.   Rubín
Ensayos sobre la teoría del valor de Marx, Ed. Pasado y Presente.