presencia es una de las marcas de desarrollo. Es
también en la actualidad un conjunto de políticas de
gestión.

Pero

valorativa

en

y

su

fondo

discursiva

es

sin

una

alteración

precedentes

que

transforma casi todos los modos heredados de vida.

Beauvoir, Pensadora del Siglo

Recupero la pregunta inicial ¿Es Beauvoir una de
las cabezas pensantes del siglo XX? En la perspectiva
de Le Doeuff, ya citada, ninguna mujer ha conseguido
todavía tal estatuto. Conceder a una la sabiduría
sería

arriesgar

la

dominación

masculina

y

sus

sobreentendidos. En opinión de Le Doeuff existe un
pacto

inexplícito,

pero

no

por

ello

superficial,

entre las prácticas y los discursos de exclusión.
Cada

uno

cuenta

escribe,

cada

principio

de

con

varón

los

demás.

debe

A

causa

interrogarse

identificación"

que

de

él,

sobre

"el

preside

estas

prácticas y le obliga a mantener su libertad en tales
condiciones.
No parece tan diferente lo que Le Doeuff llama
"principio

de

identificación"

de

lo

que

Beauvoir

llamó Alteridad. Cada varón se entiende a sí mismo
como

portador

identificación

de

importancia

esencialista

con

y

ejerce
la

una

genealogía

masculina del poder y el saber. Tal procedimiento
necesita

la

exclusión

como

pilar

fundamental:

soy

alguien porque soy varón, no mujer. Todo cuanto mis