JÓVENES. El impacto de la TV como nuevo y casi todopoderoso sistema educativo y normativo empieza a
ser decisivo en la propagación de las llamadas "nuevas delincuencias", "nuevas violencias", etc.
Por tanto, a lo que estamos asistiendo fundamentalmente es a un recrudecimiento de la economía criminal
como consecuencia del tránsito del capitalismo hacia una nueva fase histórica de su evolución, fase a la que se
le dan muchos nombres: mundialización, globalización, haciendo una sopa o tortilla o ensalada muy variopinta.
En los contextos en los que se aúnan y sintetizan todas sus contradicciones, y Euskal Herria es uno de los más
explosivos en Europa, el poder capitalista no duda en recurrir a métodos y tácticas anteriores aunque con
añadidos e innovaciones que hacen que la resultante de esos cambios sea algo nuevo, que supera lo viejo e
integra lo permanente. La economía criminal en sus múltiples ramas es una pieza importante en ese tránsito, y
más importante aún como instrumento integrado en la nueva represión global. Desde esta perspectiva,
todo lo relacionado con las drogas debe ser reestudiado a la luz de las nuevas realidades y de las nuevas
estrategias opresivas. Por ejemplo, el debate sobre el policonsumo, la legalización, el papel de la prensa y de
la TV en la legitimación de una forma de vida que necesita las nuevas drogodependencias, el papel que el poder
quiere dar a las nuevas drogas en la nueva miseria de la juventud vasca, etc, etc, éstas y otras muchas cuestiones
claves para entender qué está sucediendo, qué está cambiando, hacia dónde y por qué, deben ser estudiadas
partiendo del criterio de que nos encontramos en un período de cambio de fase histórica del capitalismo
mundial, del capitalismo europeo, de los propios Estados español y francés Y DE EUSKAL HERRIA. Si
no partimos de esta base, no daremos ningún paso adelante porque no sabremos ni siquiera hacernos las dos
preguntas elementales: ¿qué cambios nuevos y porqué está introduciendo el poder opresor en la guerra
bioquímica que padecemos? y ¿cómo y para qué combatirla?
3. DROGAS Y EUSKAL HERRIA

LAS DROGAS, UNA INDUSTRIA CAPITALISTA Y OPRESORA, Y LA JUVENTUD
ABERTZALE
3. DROGAS Y EUSKAL HERRIA
Es interesante recordar muy por arriba los cuatro períodos históricos en los que las drogas han tenido especial
incidencia en Euskal Herria. Decimos cuatro por dos razones: una, porque aunque siempre se han consumido
drogas en Euskal Herria, como en todos los pueblos y culturas, sí ha habido momentos en los que el
consumo ha adquirido más relevancia e impacto por algún motivo; y otra, porque en esos cuatro períodos sí
tenemos datos o referencias relativamente fiables de su consumo, o al menos, como veremos, versiones
interesadas del poder extranjero que nos oprimía en ese momento, de modo que, con esa base, podemos
extraer algunas lecciones muy interesantes.
El primero es el período de la Alta Edad Media, cuando varios cronistas de potencias extranjeras, o para usar
términos actuales, espías y propagandistas, ponen a caer de un burro a l@s vasc@s por su ferocidad,
paganismo, hábitos sexuales y apego a la bebida, a la droga del alcohol. Es cierto que ya los cronistas romanos
hablan de la sidra que bebían los pobladores del norte peninsular, pero no insistían en su gran consumo, como
lo hicieron algunos cronistas posteriores. El segundo es el período de las persecuciones de brujas, cuando se
decía que en los akelarres se bebían pócimas y ungüentos -drogas- que servían para hablar y copular con el
diablo, para volar, etc. El tercero, es el período de formación de la clase obrera en el gran Bilbao, a finales del
s.XIX y primeros años del XX, cuando el alcoholismo era masivo. Y el cuarto, en el período de finales de los
setenta, cuando la heroína es introducida masivamente contra la juventud vasca.
Hay que insistir en que hay referencias claras en otros períodos al uso de drogas, casi exclusivamente alcohol,
en nuestro pueblo, e incluso a algunas preocupaciones del poder sobre el tema, pero nos interesan estos cuatro
porque nos permiten tres lecciones: una, que los poderes de esos momentos UTILIZAN EL CONSUMO DE
DROGAS al margen de cuáles, cómo y porqué se toman PARA CRIMINALIZAR A L@S VASC@S. En los
cuatro momentos, ese consumo aparece, en síntesis, como una demostración de la peligrosidad vasca y de la
necesidad de tomar medidas, las que fueran adecuadas en cada momento, contra esos peligrosos seres. Otra,
que esos poderes INTENTAN PRESENTAR UNA DIVISIÓN INTERNA ENTRE VASC@S BUENOS Y
MALOS, los primeros eran y son los cristianos, los que aceptan el poder y no se drogan, y los segundos son
justo lo opuesto. Y la última lección, es que los cuatro períodos FUERON SEGUIDOS MAS O MENOS
INMEDIATAMENTE POR UNA OLEADA REPRESIVA que tomó diversas formas, desde guerras e