SÍNTESIS DE METAFÍSICA

El sujeto subsistente

4. LA PERSONA
Noción de persona
Santo Tomás, siguiendo a Boecio, define la persona como sustancia individual de naturaleza
racional. La persona es un tipo de supuesto, el que posee una naturaleza espiritual.
Los seres más perfectos que existen son personas. Las personas divinas poseen plenamente el
Ser. Las personas creadas tienen una alto grado de participación del ser, porque poseen una
semejanza superior al Ser divino, que es la espiritualidad.
La dignidad de la persona radica en la riqueza de su acto de ser. La unidad intrínseca del
supuesto, en virtud de un único acto de ser, hace que no quepa distinguir entre individuo y
persona en las criaturas racionales.
Algunas características de la persona
a) La libertad
Sólo las personas son dueñas de sus actos. Por su inteligencia pueden conocer el fin último y
dirigirse hacia él. A esta cualidad se vinculan los derechos ordenados a la consecución del fin
último y los deberes.
b) La responsabilidad
Las personas pueden querer o no, encaminarse al fin último, mereciendo premio o castigo.
c) El amor de amistad
Sólo la persona puede ser querida por sí misma y no como medio para otro fin; y sólo una
persona puede reconocer y amar a otras personas.
d) La capacidad de dirigir todo su obrar a Dios
La orientación hacia el fin último se extiende a todas las acciones libres de la persona, por eso
ninguna de ellas queda fuera del orden moral. El obrar humano tiene carácter unitario.
Algunas implicaciones teológicas
La noción metafísica de persona es un buen instrumento para exponer el dogma de la Santísima
Trinidad, el misterio de la Encarnación (dos naturalezas en una persona divina), la Maternidad
Divina de María, la doctrina del pecado original (pecado de naturaleza que afecta a todos los
individuos humanos).

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