Unidad I: Introducción. El problema del conocimiento sociológico
Las causas del suicidio están en la sociedad misma; no en el medio físico o en la psicología de los
individuos.
Cualquiera de los tipos de suicidio coincidía, a pesar de las diferencias de su entorno y contexto
social, en el fundamento: el más o el menos de la cohesión o vínculo social del suicida. Una
sobredosis de vínculo hacia que se suicidaran unos; una ausencia del mismo explicaba el suicidio
de otros. El vínculo social, por activa y pasiva, era la explicación de cada una de las clases de
suicidio.
Clasificó cuatro clases de suicidios
a) El egoísta, o de la persona que se siente socialmente desvinculada, como el del soltero,
protestante, o matrimonio sin hijos
b) El altruista, o de la persona que se deja llevar por su alto concepto del grupo al que sirve,
como el caso de los militares
c) El anómico, o de la persona que vive la quiebra de las expectativas normativas para sus
necesidades y deseos, como el del hombre de negocios en ruina
d) El fatalista, o de quien vive en un entorno excesiva y opresivamente regulado, como el del
esclavo
Durkheim realizó su investigación con datos que no eran muy de fiar, por lo que algunas de sus
comparaciones y conclusiones no se sostienen hoy en día.
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La evolución social: de la sociedad mecánica a la sociedad orgánica. Del derecho represivo al
derecho restitutorio

En una obra temprana, De la división del trabajo social, Durkheim establece una relación entre tipo
de sociedad (forma de relación de quienes conviven en la sociedad) y sistema de derecho, que
asegura esa relación. En estas apreciaciones Durkheim tiene influencias de Spencer y Tönnies.
El sociólogo francés traza, siguiendo a Spencer, el tránsito desde la sociedad primitiva a la
sociedad moderna. La sociedad antigua formalmente está unida por una solidaridad mecánica,
porque sus miembros son semejantes y están dotados de una conciencia colectiva común. Esta
relación de solidaridad mecánica está regida por un derecho penal represivo que vela por la
integridad de la sociedad. La ofensa es pública y afecta a todos los miembros del grupo, no sólo a
la víctima, y por esta razón la pena también debe ser pública y aplicada por todos.
La sociedad moderna está compuesta por miembros caracterizados por su disimilitud y
complementariedad, y están unidos por una solidaridad orgánica conforme a la cual cada uno
desarrolla su cometido. Esta sociedad moderna nace con la división del trabajo, que impone la
distribución en grupos para realizar distintas funciones. Como consecuencia, el derecho penal es
sustituido por el derecho restitutorio (derecho civil, derecho comercial) que se basa en el principio
de restitución, persiguiendo la equivalencia de las contrapartidas signadas por el contrato.

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Ramón Soriano