Plan para la Transformación de la Educación de Oaxaca

transformación de la vida de la escuela y la comunidad.

sus relaciones con el poder, mientras la ética, lo hace
en cuanto al cumplimiento de normas que intentar
realizar valores objetivos.
Algunos principios de un colectivo derivados de las
interacciones éticas y culturales podrían ser: igualdad, libertad, justicia, democracia, equidad, solidaridad, respeto, fraternidad y amor. La manifestación de
los principios estará determinada por cada colectivo.
(TEEA 2012-2013). Desde esta perspectiva, en el colectivo existen interacciones culturales que generan
compartencias de experiencias, saberes y conocimientos entre los sujetos que lo integran, partiendo
de acciones concretas de una necesidad del mismo
hombre.

k) El Análisis Crítico de la Realidad: El punto de
d)
partida en la construcción del proyecto educativo

Análisis Crítico de la Realidad
El análisis crítico de la realidad en tanto proceso puede entenderse en su carga orgánica. Así, la dialéctica
de las fuerzas productivas y las relaciones de producción seria como la descripción científica de un proceso orgánico en el que, una masa tal, en principio
amorfa que serían las fuerzas productivas, se va dando sucesivamente, como lo hacen los crustáceos, caparazones, que serían las relaciones de producción,
que primero le ayudan a crecer y después le estorban, justamente para crecer y que, en esta medida,
son desechadas unas tras otras.

Desde la fundamentación del PTEO, primeramente
se realiza un proceso de análisis profundo de la realidad para construir un proyecto educativo integral
y holístico que toma en cuenta los saberes y conocimientos populares y comunitarios que coadyuven a
la formación crítica de los sujetos y la sociedad.
La importancia del colectivismo es el interés común,
la relación igual que se guarda respecto a los medios
de producción en manos del colectivo o de la sociedad. Características del colectivismo es la unidad en
los intereses cardinales, fundamentales, de todos los
miembros de una comunidad dada (colectivo, clase,
pueblo). No se puede hablar de colectivismo en el
pleno sentido de la palabra cuando lo que une a los
hombres es solamente un interés temporal, superficial. En consecuencia los participantes tienen la encomienda de elaborar el proyecto educativo, entendiéndose este como un constructo reflexionado en
colectivo que problematiza la realidad, recupera el
conocimiento comunitario y los saberes derivados de
la práctica educativa y que esencialmente considera
a las dimensiones: comunitaria, pedagógica curricular y administración educativa como elementos de
análisis y origen de los proyectos que posibilitan la

Esta concepción de proceso se confronta con otras
construidas desde una perspectiva alejada del materialismo, así en la mirada de la teoría del inputoutput, el proceso se entiende como un conjunto de
actividades mutuamente relacionadas o que interactúan, los cuales transforman elementos de entrada
en resultados. Esta interpretación es propia del conductismo.
El Análisis crítico de la realidad trata de organizar la
práctica docente, pero también una consciencia de
clase a través de los modos de apropiación de lo real
para afirmar esa consciencia que se reconoce a sí
misma como protagonista de la historia y abandonar
el estigma de la recreación de que los hombres somos iguales alejados de la existencia de explotadores
y explotados (Covarrubias, 1985).
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