Lectura de la Biblia: Génesis 6 a 10

“Y Noé procedió a hacer conforme a todo lo que le había mandado Dios. Hizo precisamente así”.
(Génesis 6:22)

PROGRAMA
Lectura de la Biblia: Génesis 6 a 10
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Núm. 1: Génesis 9:18-10:7
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Núm. 2: Si alguien dice: "Con tal que
uno crea en Jesús, realmente no importa
a qué iglesia pertenezca" (rs pág. 318
párr. 4)
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Núm. 3: Aarón. Manténgase fiel a pesar
de las debilidades humanas (it-1 pág.10
párr.5-pág. 11 párr.4)

6:6. ¿En qué sentido puede decirse que
Jehová “sintió pesar” por haber hecho al hombre? La palabra hebrea que en este versículo se
traduce “sintió pesar” se relaciona con un cambio
de actitud o intención. Jehová es perfecto y, por lo
tanto, no cometió ningún error cuando creó al
hombre. Sin embargo, sí hubo un cambio en su
actitud mental con respecto a la perversa generación antediluviana. Dios cambió su papel de Creador del hombre al de destructor de este por el
desagrado que le causó la maldad de los seres
humanos. El hecho de que protegió a algunas
personas muestra que su pesar se limitó a los
malvados (2 Pedro 2:5, 9).
7:2. ¿Sobre qué base se hacía la distinción
entre los animales limpios y los inmundos?
Parece ser que la base de la distinción tenía que
ver con lo que se ofrecía en los sacrificios vinculados a la adoración, y no con lo que se podía o
no se podía comer. Antes del Diluvio, la carne
animal no figuraba en la dieta del hombre. Los
términos “limpio” e “inmundo” referidos al alimento
se utilizaron por primera vez en la Ley mosaica, y
tales restricciones terminaron cuando esta fue
abolida (Hechos 10:9-16; Efesios 2:15). Por lo
visto, Noé sabía lo que era apropiado para un
sacrificio de adoración a Jehová. En cuanto salió
del arca, “empezó a edificar un altar a Jehová y a
tomar algunas de todas las bestias limpias y de
todas las criaturas voladoras limpias y a ofrecer
ofrendas quemadas sobre el altar” (Génesis 8:20).
7:11. ¿De dónde provino el agua que causó
el diluvio universal? Durante el segundo período
o “día” creativo, cuando se formó “la expansión”
atmosférica de la Tierra, había aguas “debajo de
la expansión” y aguas “sobre la expansión” (Génesis 1:6, 7). Las aguas que se hallaban
“debajo” ya estaban en la Tierra. Las que se hallaban “sobre la expansión” eran enormes cantidades de vapor de agua suspendidas muy por encima de la superficie terrestre, las cuales formaban
una “vasta profundidad acuosa”. Estas aguas
cayeron sobre la Tierra en los días de Noé.
8:11. Si el Diluvio arruinó los árboles,
¿dónde consiguió la paloma la hoja de olivo?
Existen dos posibilidades. Puesto que el olivo es
un árbol resistente, quizás permaneció vivo bajo el
agua por algunos meses durante el Diluvio.
Al bajar las aguas, el olivo que hubiera quedado

Semana del 13 de Enero

sumergido volvería a estar en tierra firme y podría
echar hojas. Por otra parte, la hoja de olivo que la
paloma llevó a Noé también pudo provenir de un
retoño bastante joven que brotó después de que
las aguas bajaron.
9:20-25. ¿Por qué maldijo Noé a Canaán?
Es muy probable que Canaán fuera culpable de
algún abuso o perversión contra su abuelo Noé.
Aunque Cam, el padre de Canaán, presenció lo
ocurrido, no se opuso a ello, sino que al parecer lo
difundió. No obstante, Sem y Jafet, los otros dos
hijos de Noé, procedieron a cubrir a su padre; por
eso fueron bendecidos. Pero Canaán fue maldecido, y Cam sufrió a causa de la vergüenza que
aquel incidente trajo sobre su prole.
10:25. ¿Cómo “se dividió” la tierra en los
días de Péleg? Péleg vivió desde 2269 hasta 2030 a.E.C. Fue “en sus días” cuando Jehová
provocó una notable división al confundir el lenguaje de los edificadores de Babel y esparcirlos
sobre toda la superficie de la Tierra (Génesis
11:9). De este modo “se dividió la tierra”, es decir,
la población del planeta, en los días de Péleg.
6:22. Aunque la construcción del arca requirió
muchos años, Noé hizo precisamente lo que Dios
le mandó. Por ello, él y su familia sobrevivieron al
Diluvio. Jehová nos habla a través de su Palabra
escrita y nos guía mediante su organización.
Es por nuestro bien que debemos escucharlo y
obedecerle.
7:21-24. Jehová no destruye a los justos junto
con los inicuos.
9:1; 11:9. Ninguna treta ni esfuerzo humano
puede frustrar el propósito de Jehová.
10:1-32. Los dos registros genealógicos correspondientes a antes y después del Diluvio, en
los capítulos 5 y 10, conectan a todo el género
humano con el primer hombre, Adán, mediante los
tres hijos de Noé. Los asirios, los caldeos, los
hebreos, los sirios y algunas tribus árabes son
descendientes de Sem. Los etíopes, los egipcios,
los cananeos y algunas tribus africanas y árabes
son descendientes de Cam. Los indoeuropeos
son descendientes de Jafet. Todos los seres humanos estamos emparentados y todos somos
iguales a los ojos de Dios (Hechos 17:26). Esta
verdad debe influir en el modo como vemos y
tratamos a los demás.

EMT 2014 Referencias para la Escuela del Ministerio Teocrático

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