Núm. l: Génesis 41:1-16
Núm. 2: ¿Cómo llegan a vivir en la Tierra los demás de los muertos? (rs pág. 331 párr.1-pág. 332 párr. 2)
*** rs pág. 331-pág. 332 Resurrección ***
¿Qué indica Revelación 20:4-6 en cuanto a los que serán
resucitados en la Tierra?
Rev. 20:4-6: “Vi tronos, y hubo quienes se sentaron sobre
ellos, y se les dio poder para juzgar. Sí, vi las almas de los
que fueron ejecutados con hacha por el testimonio que dieron
de Jesús y por hablar acerca de Dios [...] Y llegaron a vivir y
gobernaron como reyes con el Cristo por mil años. (Los demás de los muertos no llegaron a vivir sino hasta que fueron
terminados los mil años.) Esta es la primera resurrección. Feliz y santo es cualquiera que tiene parte en la primera resurrección; sobre éstos no tiene autoridad la muerte segunda,
sino que serán sacerdotes de Dios y del Cristo, y gobernarán
como reyes con él por los mil años.”
En NM y NBE se usa el paréntesis para ayudar al lector a conectar lo que viene tras la declaración en paréntesis con lo que la
precede. Como se dice claramente, no son “los demás de los muertos” los que participan de la primera resurrección. Esa resurrección es para los que gobiernan con Cristo durante los mil años. ¿Significa eso que nadie más de entre la humanidad vivirá durante
los mil años excepto los que gobiernen en el cielo con Cristo? No; porque, si así fuera, eso significaría que no habría personas a
favor de las cuales ellos hubieran de servir como sacerdotes, y que su dominio sería sencillamente un planeta desolado.
Entonces, ¿quiénes, son “los demás de los muertos”? Son los de la humanidad que han muerto como resultado del pecado adámico y los que, aunque sobreviven a la gran tribulación o tal vez nacen durante el Milenio, necesitan que se les libere de los efectos mortíferos de dicho pecado. (Compárese con Efesios 2:1.)
¿En qué sentido es que no ‘llegan a vivir’ sino hasta el fin de los mil años? Esto no significa su resurrección. Este ‘llegar a vivir’
implica mucho más que el sencillamente existir como humanos. Significa obtener la perfección humana, libre de todos los efectos
del pecado adámico. Observe que la referencia a esto en el versículo 5 se halla inmediatamente después que el versículo anterior
dice que los que están en el cielo “llegaron a vivir”. En el caso de ellos significa vida sin ninguno de los efectos del pecado; hasta
se les otorga el favor especial de la inmortalidad (1 Cor. 15:54). Entonces, para “los demás de los muertos”, esto debe significar
plenitud de vida en perfección humana.

INFORMACION ADICIONAL:
*** w82 1/10 págs. 23-24 párrs. 12-14 El Reino y la esperanza de
la resurrección ***
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Puesto que todos “los demás de los muertos” que sean resucitados durante el reinado de 1.000 años de Cristo tendrán la oportunidad de demostrar que son dignos de que se escriba permanentemente su nombre en el “rollo de la vida” de Jehová y que merecen vivir
para siempre bajo el reino de Dios, la resurrección de ellos será una
resurrección a mejores oportunidades que aquellas de que disfrutaron las pocas personas a quienes se resucitó en tiempos bíblicos,
pero que volvieron a morir. (1 Reyes 17:17-24; 2 Reyes 4:17-37;
13:20, 21; Mateo 9:18, 23-26; Lucas 7:11-15; Juan 11:38-44; Hechos 9:36-41; 20:7-12) Fue a fin de conseguir una
“resurrección mejor” bajo el reino, o “ciudad,” del Mesías que hombres y mujeres de la antigüedad permanecieron fieles a
Jehová hasta la muerte.—Hebreos 11:10, 13, 14, 35.

Semana del 10 de Marzo

EMT 2014 Referencias para la Escuela del Ministerio Teocrático

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