7
8

EDUCERE – NÚM.4 - 2012

Amb el sistema assembleari es garanteix la
igualtat. Totes les persones dins d'un col·lectiu
assembleari tenen la
mateixa responsabilitat
L'escola
envers el col·lectiu, tenint
racional,
en compte la màxima
integral,
llibertària: a cadascú
igualitària i lliure
segons les seves
sempre lluitarà
necessitats i de cadascú
segons les seves
perquè
possibilitats.
l'educació

generi éssers
pensants, crítics
i que treballin en
i per a la
llibertat.

Per tant, el concepte
d'igualtat va directament
lligat al concepte de
justícia. I així llaurem en el
dia a dia el camí cap a la
justícia social, partint
d’aquesta mateixa justícia
social dins del col·lectiu.

- Educació en i per a la igualtat.
El projecte de l’escola Paideia educa per a la
recerca d’un món sense poders ni jerarquies.
Intentant crear un nou tipus de persones que
visquin, gaudeixin i així lluitin en i per a la igualtat.

societat. No si se'ls permet triar en llibertat. És
una càrrega molt pesada. I les nenes no volen, en
llibertat, triar la submissió a la qual el sistema les
aboca.
Si coneixes la igualtat i la llibertat no vols les
opcions que t’ofereix la societat. Amb l'educació
llibertària es tanca la porta a l'educació que
adoctrina, la que no deixa decidir qui i com vull
ser i viure.
-Treball integral igualador. Abolició de les classes
socials.

“Nens i nenes han d'assumir des que neixen la
responsabilitat de realitzar, per igual, tot tipus de
treball, establint la igualtat entre treball manual i
intel·lectual, amb la finalitat d'eliminar o al menys
disminuir l'establiment social de les classes per
qüestions laborals, anant en contra de:
treballadors o treballadores manuals diferents
de treballadors o treballadores intel·lectuals. Per
a aquests/tes darrers/es el poder de la cultura
i així passar a engrossir la classe dirigent; per
als/les primers/primeres, la seva incorporació
a les classes desfavorides en diferents escales:
classe mitjana, classe treballadora i aturats/des,
reforçant l'estructura de poder creada.”

A una societat andrògina el llenguatge és un dels
recursos utilitzats per alimentar la continuïtat del
sistema de desigualtats. Detectat aquest fet, a
Paideia s'utilitza un llenguatge no sexista que
reconegui la veu femenina donat que “si alguna
cosa no s'anomena no existeix.”

“En lloc d'aprendre a ser nenes i a ser nens, hem
d'aprendre a ser persones amb els mateixos
drets naturals, les mateixes possibilitats i les
innombrables diferències interpersonals; i per a
això, les generacions adultes hem de
desconstruir-nos al mateix temps que facilitem
una estructura mental amb base d'igualtat en lloc
de amb base d'autoritat”*
La formació de persones sobre la base de la
igualtat és essencial per partir des de les
mateixes possibilitats, per després poder triar
lliurement el rumb que prendrà la nostra vida.

Al llarg del breu recorregut per aquestes tres
experiències educatives, resta constància del
treball de creació realitzat per l'escola com a
transformadora social.

Sota el principi d'igualtat personal es formen
persones que, veient que s'és més feliç sense
sentir-se dominat i partint de les mateixes
oportunitats, voldran aquesta igualtat en la seva
societat, més enllà del seu propi sentiment i
vivència d'igualtat.

L'escola racional, integral, igualitària i lliure
sempre lluitarà perquè l'educació generi éssers
pensants, crítics i que treballin en i per a la
llibertat.

Tant aprendre a ser nen com a ser nena, és
aprendre a ser persona. Els nens no volen el
paper de mascle dominant que els adjudica la

*Josefa Martín Luengo i Col·lectiu Paideia: “Educación en y
para la igualdad”

Lena Tomàs

BREU HISTÒRIA DE LA IGUALTAT A TRAVÉS DE TRES EXPERIÈNCIES
EDUCATIVES: SUMMERHILL, ESCOLA MODERNA, PAIDEIA