método objetivo de acercamiento y entendimiento de la realidad, presume,
asume y se apoya en la falibilidad. Sin embargo, y 1) dado que las intuiciones y
pequeñas seguridades fundamentales estudiadas desde la edad primaria se
desmoronarían si en forma permanente fueran objeto de revisión; 2) el prestigio
ganado por las ciencias duras, las que han conseguido prever numerosos
acontecimientos, como la caída de una manzana arrojada al aire, o el ciclo
permanente de las estaciones, supondría un basamento sedimentado en el que
debemos confiar si no queremos ser tildados de necios; 3)

las supuestas

limitaciones de las ciencias sociales tienen que ver con su falta de quietud,
reposo o conservación de los éxitos, y la molesta dificultad para medir aspectos
tales como la alegría o el placer, la necesidad o el deseo, por lo que resulta
bienvenida una visión estática de sus componentes y relaciones; 4) no nos
importan las razones últimas sino sólo las instrumentales; y 5) el entendimiento y
la exposición de las formas de enriquecerse deben formularse de manera clara,
sencilla y contundente, para que cualquiera pueda beneficiarse de él sin entrar
en sutilezas ni complejidades; se predica el carácter científico de las
conclusiones y planteos realizados en la literatura analizada, a fin de otorgarle
niveles de indubitabilidad e imparcialidad que los asemejen a una ley de la
naturaleza.
Sin embargo de ello, puede decirse que en tanto las “leyes de la
naturaleza”

son

permanentemente

revisables

y

en

efecto

revisadas

cotidianamente por los cultores de las diferentes disciplinas que estudian su
funcionamiento, sobre la base de que todo saber “científico” es “provisorio”, la

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