Se consideraba un buen omen, si el lote marcado La Adonai, lo sacaba el
sacerdote con la mano derecha. Pero, durante 40 años antes de la destrucción
del templo (Beit Ha- Mikdash) en el año 70 E.C., (Era Común, que es lo mismo
que A.D., en latín, "en el año de nuestro S-ñor") el lote La Adonai fue sacado
por el sacerdote con la mano izquierda (Talmud, Yoma 39a). De cualquier
manera, los pecados del pueblo se echaban sobre el chivo expiatorio, Levítico
(Va-Yikrah)16:21-22. Excepto por los 40 años anteriores a la destrucción del
templo (Beit Ha-Mikdash) el lote La Adonai salió en la mano derecha del
sacerdote,y el lote La Azazel salió en la mano izquierda del sacerdote.

Comprensión Mesiánica.
Di-s dio esta ceremonia de echar suertes durante el Yom Kipur para
enseñarnos cómo juzgará Él a las naciones del mundo anterior a la edad
Mesiánica conocida como Milenio. Las naciones del mundo serán juzgadas
según hayan tratado al pueblo judío. Aquellas naciones que hayan maltratado
a los judíos serán naciones macho cabrío e irán en la mano izquierda. Aquellas
naciones que estuvieron junto al pueblo judío, serán naciones oveja y
entrarán en el reino Mesiánico, o el Milenio. Yeshúa nos lo enseñó en Mateo
25:31-46.
Yeshúa durante Su primera venida fue una figura del macho cabrío
marcado La Adonai. Yeshúa fue una ofrenda por el pecado por nosotros, al
poner Di-s sobre él los pecados de todo el mundo, Isaías (Yermiyáhu) 53:1-6;
1ª Corintios 15:3; Gálatas 1:3-4; Hebreos 2:17; 1ª Juan (Yojanán) 2:2, 4:10.
En la ceremonia de los dos cabritos, los dos machos cabríos eran
considerados como una sola ofrenda. Se ataba una faja o banda carmesí
alrededor de los cuernos del cabrito marcado con Azazel. En el tiempo
adecuado, el macho cabrío era llevado a un precipicio con mucha pendiente
en el desierto y empujado por el precipicio. En conexión con esta ceremonia,
surgió una tradición interesante que es mencionada en la Mishnah. Una
porción de la faja carmesí se ataba en la puerta del templo (Beit Ha- Mikdash)
antes de que el macho cabrío fuese enviado al desierto. La faja se tornaba de
roja en blanca al alcanzar el macho cabrío su objetivo, dando a entender al
pueblo que Di-s había aceptado sus sacrificios, y sus pecados habían sido
perdonados. Está fundamentado en Isaías (Yeshayáhu) 1:18. Como se ha
mencionado anteriormente, la Mishnah dice que 40 años antes

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