# LAS SIETE FIESTAS DEL SEÑOR Edward Chumney +.pdf


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COMPRENDIENDO EL SERVICIO SACERDOTAL DE YOM KIPUR
El capítulo 16 de Levítico (Va-Yikrah) específica que el día 10 de Tishrí es la
fecha en la que el sumo sacerdote (Cohen Ha-Gadol) conducirá una ceremonia
especial para purificar las impurezas del altar y del pueblo. El centro del ritual
es que el sumo sacerdote (Cohen Ha-Gadol) traerá un becerro y dos machos
cabríos como una ofrenda especial. Primeramente, el becerro es sacrificado
para purificar cualquier impureza del altar (lo que hoy en día podría decirse
como vibraciones extrañas) producidas por delitos del propio sacerdote y por
su casa, Levítico (Va-Yikrah) 16:6. En segundo lugar, uno de los machos cabríos
era escogido por suerte, para purificar el altar de cualquier impureza
semejante, estimulada por delitos de todo el pueblo israelita, Levítico (VaYikrah) 16:7-8. Finalmente, el segundo macho cabrío es enviado fuera, no
sacrificado, para limpiar al pueblo mismo. El macho cabrío se marca por Azazel
y es enviado a vagar por el desierto, Levítico (Va-Yikrah) 16:7-8. Antes de
enviar fuera al macho cabrío, el sumo sacerdote poneambas manos sobre su
cabeza y confiesa sobre él todas las iniquidades y transgresiones de los
israelitas, cualquiera que fueran sus delitos, poniéndolos encima de la cabeza
del macho cabrío. Y así, la Torah añade: "El macho cabrío llevará sobre él todas
sus iniquidades a una región inaccesible..." Levítico (Va-Yikrah) 16:20-22.1

Azazel: El Chivo Expiatorio.

La palabra hebrea para chivo expiatorio es: azazel. Azazel era visto como
una figura de satanás (Ha-satán) en el libro intertestamentario de Enok 8:1.2
Los pecados del pueblo y, por ende, su castigo era puesto sobre azazel, el
chivo expiatorio. Llevaría los pecados del pueblo, así como su castigo, sobre
él. Azazel al ser enviado al desierto se entiende que es un cuadro de satanás
(Ha-satán) que es enviado al lago de fuego, Revelación 19:20.
Examinemos más de cerca esta ceremonia encontrada en Levítico (VaYikrah) 16:7-10. En Levítico (Va-Yikrah) 16:8, el primer lote decía: "La Adonai"
(Al S-ñor). El segundo lote decía: "La Azazel" (Al Chivo Expiatorio). El sumo
sacerdote (Cohen Ha-Gadol) tomaba los dos lotes áureos, uno marcado: "La
Adonai" y el otro "La Azazel", y ponía uno de los lotes en la cabeza de cada
animal, dejándolos así a su suerte.

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