Alcanzada la meseta en lo que hoy se conoce como el término de Miranda, le espera la Iglesia
del Peregrino, conocida también como IGESIA DEL ASILO. Hoy desaparecida. Es de suponer
que su ubicación exacta correspondiera a la altura de dos pequeñas fuentes, pero lo
suficientemente caudalosas para que el ganado del pueblo cuando pasta este lugar se abreve de
sus aguas. Desconocemos cuando se hizo. A quién estaba dedicada. Intuimos sin embargo que se
hiciera en el siglo XI, es la segunda Iglesia del pueblo y que estuviera dedicada al Apóstol
Santiago. La atendía el sacerdote de la parroquia.
Allí los peregrinos pueden pernoctar, reparar fuerzas materiales y espirituales e incluso
disfrutar del paisaje. Esta Iglesia está haciendo bueno su nombre. Dar cobijo, asilo al transeúnte.
Un poco más adelante y para casos más especiales de enfermos que necesiten internamiento o
cura de alguna herida se encuentra el Hospital se San Carlos en el mismo pueblo.
Fundamentalmente la noticia de su existencia se ha venido transmitiendo oralmente de
generación en generación, incluso prendida de muy pocas personas, pero las suficientes para su
supervivencia.
Además de esta fuente trasmisora y a pesar de la escasez de datos, tenemos el testimonio de
una teja de esta misma Iglesia que nos aporta el año 901 y un pequeño dibujo de la misma junto
con el término de Miranda en la que se encontraba ubicada.
El testimonio más claro y convincente de la existencia de esta Iglesia lo encontramos en el
libro de fábrica de la parroquia. En el año 1.662 en el apartado de cargos, con motivo de la
construcción de la Iglesia de San Pedro y San Pablo, existe un ingreso de nueve reales,
equivalente a 306 maravedíes, DE LA IGLESIA DEL ASILO.

LOS EFECTOS DEL CAMINO
Ni que decir tiene que el paso del Camino de Santiago por el pueblo fue enriquecedor y
contribuyó a darle un realce especial. Se hace un lugar de encuentro. Se comunican noticias, se
establecen relaciones de amistad, de ayuda... Relaciones tan extensas como es el número de
personas que transitan.
Los peregrinos han dejado constancia de su fe cristiana y desde esta convicción religiosa el
camino tiene sentido al completo. Lo convierten en testigo y maestro de una meta que salda
ilusiones, restaura heridas espirituales y que alcanzada pone en paz la conciencia del peregrino
con Dios.
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