Considero que a cuenta de esta pertenencia el eremitorio está abierto y por tanto con el riesgo
de que algún desaprensivo pueda perjudicar el interior y su inscripción. Lo indicado sería su
cierre ya que desde la misma puerta se puede ver.
Esta situación se regularizó en la década de los años cincuenta.
Al día de hoy esta cueva eremítica se ha recuperado reconociéndola su valor histórico y
religioso para la zona. El pueblo agradecido con esta recuperación celebra su fiesta religiosa
campestre el día 15 de agosto, festividad de la Asunción de Nuestra Señora, con la celebración
de la Santa Misa y una comida de hermandad en la misma cueva eremítica. Acuden los del
pueblo de Montejo y sus alrededores.
Del convento de S. Pedro de Celada se conserva la cabeza de la imagen del santo en la
parroquia. Durante la guerra civil se destruyó su interior y afectó a esta imagen, quedando intacta
y como recuerdo su cabeza.

Eremitorio de la Tía Isidora. Un grupo de danzantes solemnizando el día de su fiesta

ARGOMEDO Y SU MAYORÍA DE EDAD
De todos es comprensible que esta forma metafórica de decir, aplicada a un pueblo, la alcanza
cuando sabe sumar fuerzas, las que une para vencer dificultades, para satisfacer necesidades,
incluso para disfrutar juntos. El elemento comunitario es primordial y cuanto mayor es, mejor se
articula un pueblo.
Su condición de Villa a la que llega, le permite disfrutar de unos derechos y facultades
propios, como era la de elegir alcaldes y administrar justicia, incluso hasta con el castigo de la
pena de muerte.
Ortega y Gasset pone el listón de esta mayoría de los pueblos cuando eran capaces de
construir sus templos románicos y de lograr la reconquista de los lugares ocupados por el
invasor.
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