la policía o la comisión civil (policía disfrazada de gente común o con el
pelo largo y que acostumbra infiltrarse en cualquier clase de grupo público que se forme) hacen redadas sobre las ingestas de alcohol conque
los Thrashers cierran sus reuniones, en Avenida Costanera, al borde del
río Mapocho. La jornada en el calabozo, entonces, es inevitable.
De esta música, a Víctor le atrae, entre otras cosas, que lo hace salir
de su rutinario entorno. Los Thrashers son una supuesta elite (más por
constituir una minoría dueña de cierta información que no le interesa
al común de los mortales, antes que por tener una naturaleza distinta al
resto e igualitaria entre ellos), pero, sinceridad mediante, es también
un movimiento musical que ofrece un oasis con entrada liberada, a las
cosas que no sólo pasan frente a su vida, sino que también la atraviesan
sin ninguna clase de sutileza.
Entonces Víctor comprende que este movimiento musical comparte
muy bien sus necesidades de catarsis energética y ansias de conocimiento. Con un Diccionario Inglés/Español en mano, Víctor traduce
las letras de muchas canciones metaleras y se da cuenta que en ellas
se habla de tópicos poco comunes para la cultura popular: historia,
filosofía, fantasía, creatividad… Así que se siente identificado y cómodo entre aquéllas emocionantes y viscerales expresiones. También
se fascina ante la posibilidad de adquirir algo parecido a souvenir de
colección, aquellos tan atractivos LP’s de vinilo, convertidos en una
especie de trofeos coleccionables, y de carácter muy lúdico para un
adolescente de 13 años; así que Víctor trabaja durante los veranos para
adquirir tal música en ese formato. Además, intercambia correspondencia postal, escrita a mano, con gente del extranjero, compartiendo ese
deseo enorme que existe entre los Thrashers de escuchar más música y
conocer a más agrupaciones, más allá de sus fronteras. Tal avidez da sus
frutos, al enterarse de tribus similares en Polonia, Alemania, Inglaterra,
USA, Brasil, Colombia, Argentina, Malasia, Francia… Comunicándose
entre ellos, según sus posibilidades, con un lenguaje muy honesto y
directo, así como muy especial y sincero (absolutamente distinto al individualismo inculcado por el sistema capitalista neoliberal que sólo
bajo una dictadura como la de Pinochet pudo ser aplicada tan salvaje
y despiadadamente; algo también conocido como “Chile: la tormenta
perfecta para cumplir el sueño de los Chicago Boys”).
Por lo tanto, a su manera, Víctor agradece inconmensurablemente
pertenecer a tal fraternidad, sin tener conciencia de lo que ella significa
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