HISTORIA

PREVENTA

16 octubre 2019

Manuel Burón Díaz

novedad

El patrimonio recobrado
Museos indígenas
en México y Nueva Zelanda
Contenido
Pocas cosas han excitado más la curiosidad humana que los objetos
fabricados por culturas lejanas o extrañas. En las galerías de los
museos se acumularon y clasificaron toda suerte de artefactos o
curiosidades indígenas en un intento por comprender y representar el
mundo y las culturas que lo habitan. Sin embargo, el proyecto que el
coleccionismo moderno inauguró hace ya varios siglos ha sido puesto
en tela de juicio recientemente. Aquellos objetos, antes exhibidos
bajo el indiscutible amparo de la ciencia, la nación o el interés por
todo lo humano, comenzaron a ser contemplados como enajenados,
malinterpretados o expoliados. Desde esta perspectiva, el coleccionismo no habría sido un intento por comprender el mundo, sino una
consecuencia del intento por dominarlo. Muchos han sido los museos
de antropología que se han visto obligados a acometer profundas
reformas. Y pocos los objetos indígenas cuya posesión o exhibición no
se haya revelado incómoda o al menos problemática. Aquí y allá
diferentes comunidades indígenas reclaman un patrimonio del que se
consideran herederas. Este libro estudia dos contextos tan dispares
como los de México y Nueva Zelanda para observar cómo diferentes
grupos culturales han recuperado su patrimonio, convirtiéndose en
cronistas de su historia y curadores de sus propios museos.
Índice

Madrid, 2019
Marcial Pons Historia
Colección: Ambos Mundos
Páginas: 400
Encuadernación: rústica
Formato: 14,5 x 22 cm.
Idioma: español
Ilustraciones b/n
Edición: 1.ª
Precio: 32 € (con IVA)
ISBN: 978-84-16662-91-3
EAN: 9788416662913

Marcial Pons Ediciones de Historia
Plaza del Conde del Valle de Suchil, 8
28015 Madrid
Telf. 91 448 47 97
Fax. 91 593 13 29
e-mail: edicioneshistoria@marcialpons.es
www.marcialpons.com
Distribuidores: Les Punxes
Machado Grupo de Distribución
Marcial Pons Librero

INTRODUCCIÓN.-CAPÍTULO 1. INDÍGENAS, MUSEOS Y PATRIMONIO.-Comunidades indígenas: crítica a la autoridad antropológica.Museos: crítica a la representación museográfica de las culturas
indígenas.-Patrimonio: crítica a la posesión y exhibición de objetos
culturales significativos.-CAPÍTULO 2. MÉXICO.-Ciudadanos, ancestros y vestigios: la construcción del patrimonio y el museo mexicano.De la tercera a la primera persona: Barbados, la crítica al indigenismo
y el alzamiento de las políticas de la identidad.-Oaxaca y sus
comunidades indígenas.-Contexto, origen y fundamentación de los
museos comunitarios mexicanos.-Comunidades, patrimonio y arqueólogos: relaciones entre municipios e instituciones culturales en la
Oaxaca del periodo indigenista.-Panorama actual de museos comunitarios de Oaxaca.-Valles Centrales: artesanías textiles en el valle de
Tlacolula.-Museos comunitarios de la región de los Valles Centrales.Las Mixtecas: territorio, memoria y títulos primordiales.-Museos
comunitarios de la región mixteca.-Sierra Norte y distrito Mixe:
¿museos sin visitantes en comunidades sin recursos?.-Museos de la
región Sierra Norte y Mixe.-CAPÍTULO 3. NUEVA ZELANDA.-Dos
culturas, una nación: pakeha y maoríes en el proceso de construcción
nacional neozelandés.-Devolviendo el préstamo: descolonización,
patrimonio y renacimiento maorí.-Te Papa Tongarewa o el triunfo del
biculturalismo.-Biculturalismo.-Taonga: objetos mágicos en el
museo.-Kaitiaki, guardianes del patrimonio.-Conocimiento y práctica
maorí: lo sagrado y lo profano en el museo nacional neozelandés.-El
Templo y el Fórum: estructura expositiva del Museum of New Zealand
Te Papa Tongarewa.-Tangata Whenua/Gente de la Tierra.-Tangata
Tiriti/Gente del Tratado.-Signs of a Nation/Ngā Tohu Kotahitanga.CONCLUSIONES. CULTURAS CIRCUNSCRITAS, SOLIPSISMOS MUSEÍSTICOS.-GLOSARIO.-NOTAS.-BIBLIOGRAFÍA.
Autor
Manuel Burón Díaz es profesor de Historia en la Universidad Rey
Juan Carlos de Madrid. Realizó su tesis doctoral en el Instituto de
Historia del CSIC. Ha sido investigador visitante en diversos lugares
como México (ENAH), Nueva Zelanda (Victoria University of
Wellington) o Nueva York (CUNY), y ha publicado numerosos estudios
sobre patrimonio, comunidades indígenas y exploraciones en México
y el Pacífico Sur.