MATTIYAH

MATEO

28. Lo desnudaron y le echaron encima un manto escarlata.
29. Pusieron sobre su cabeza una keler ( corona) tejida de espinas (por ellos mismos) y
una vara en su mano derecha e hincando la rodilla delante de él, se burlaban, diciendo:
Shalom, Melej/rey de los Yahudim
30. Y le escupían, y tomando la vara y lo golpeaban en la cabeza.
31. Después de haberse burlado de él, le quitaron el manto escarlata, le pusieron sus
vestidos y lo llevaron para ser colgado en el madero.
32. Al salir para el lugar de ejecución, hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba
Shimón; y a este obligaron a que llevara su madero de ejecución.
33. Cuando llegaron a un lugar llamado Gulgolta, que significa: lugar de la calavera.
34. Primero, le dieron a beber vino mezclado con ajenjo (que era una especie de droga
para el dolor); pero, después de haberlo probado no quiso beberlo.
35. Luego lo colgaron, y recogieron y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes,
para que se cumpliese lo dicho por el nabí: Repartieron entre sí mis vestidos y sobre mi ropa
echaron suertes.
36. Y sentados lo custodiaban allí.
37. Pusieron sobre Su cabeza su causa escrita: Yahshua Ha Notzrei Wemetej Ha Yahudim
(Este es Yahshua Rey de los yahuditas).
38. Entonces colocaron dos Elzt (maderos en forma de T) al lado suyo, y en ellos,
clavaron a los dos malhechores (NO se dice nada de que fueran ladrones o asesinos),
uno a la derecha y el otro a la izquierda;
39. Y los que pasaban lo insultaban meneando la cabeza.
40. Y diciendo: tú, el que decías que derribarías el Beit HaMikdash (Templo) y en tres días
lo reedificarías, sálvate a ti mismo, y si eres el Ben de Yahweh Elohé/, desciende del madero
de ejecución.
41. De esta manera también los principales Kohanim junto con los Sofrim y los Zejanim, se
burlaban de él y decían:
42. A otros salvó, pero a sí mismo no se puede salvar. Si es el Melej/rey de Yisrael, que
descienda ahora del madero de ejecución y creeremos en él.
43. Y también le decían: Si Confió en Yahweh Elohé; líbrelo El ahora si le quiere porque ha
dicho: Soy ben de Yahweh Elohé/.
44. Del mismo modo lo insultaban uno de los malhechores condenado a muerte y que había
sido clavado al madero junto a él.
45. Ahora, desde la hora sexta (mediodía) del yom de preparación de Pésaj, hubo
tinieblas sobre la eretz, hasta la hora novena (tres de la tarde).
46. Y cerca de la hora novena, Yahshua clamó a gran voz, diciendo: Eli, Eli, ¿Lama
asavtani? (arameo) y esto quiere decir: Poderoso mío, Poderoso mío, ¿Por qué me
has desamparado?
47. Y algunos de los que estaban allí, entendieron que: este hombre esta llamando a Eli-Yah.
48. Y al instante, corriendo uno de ellos tomó de nuevo una esponja, la empapó de vino con
ajenjo (droga para calmar el dolor), la puso en una caña y le dio a beber.
49. Pero algunos de la multitud decían: deja, veamos si viene Eli-Yah a salvarlo.
50. Y Yahshua, habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó su ruaj (aliento de vida).
51. Y he aquí, que en ese momento, el Velo del Beit HaMikdash (Templo) se rasgó en dos,
de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron.
52. NO HAY REGISTRO
53. NO HAY REGISTRO

KITBE HA KODESH RESTAURADA 5994

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