Galatayim.pdf

Vista previa de texto
GALATAYIM
GALATAS
4:17 Ellos tienen celo por ustedes, pero no para bien; al contrario, quieren aislarlos para
que ustedes tengan celo por ellos.
4:18 Es bueno ser celosos del bien siempre, y no solamente cuando estoy presente con
ustedes.
4:19 Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que el Mashíaj se
forme en ustedes,
4:20 yo quisiera estar ahora con ustedes y cambiar el tono de mi voz, porque estoy perplejo
en cuanto a ustedes.
4:21 Díganme, los que quieren estar bajo la Torah, creyendo que la salvación viene solo por
guardarla: ¿No escuchan la misma Torah?
4:22 Porque está escrito que Avraham tuvo dos benei: uno de la esclava y otro de la libre.
4:23 Pero mientras que el de la esclava nació según la carne, el de la libre nació por medio
de la promesa.
4:24 En estas cosas hay una alegoría, pues estas mujeres son dos alianzas: Jagar es la
alianza del monte Sinaí que engendró benei para esclavitud. ( los que serian salvos por
guardar la Torah escrita)
4:25 Porque Jagar representa al Sinaí, montaña que está en Arabia y corresponde a la
Yahrusalaim actual, la cual es esclava juntamente con sus benei.
4:26 Pero la Yahrusalaim de arriba, la cual es nuestra madre, es libre;
4:27 porque está escrito: Alégrate, oh estéril, que no das a luz; prorrumpe en gritos de
júbilo y Levanta la voz, tú que no estás de parto; porque más son los benei de la
abandonada que los de la que tiene marido.
4:28 Ahora bien, ajim, ustedes son benei de la promesa tal como Yitsjaq.
4:29 Pero como en aquel tiempo, el que fue engendrado según la carne perseguía al que
había nacido según el Ruaj, así es ahora también.
4:30 Pero, ¿qué dice la Kitbé HaKodesh? Echa fuera a la esclava y a su ben; porque jamás
será heredero el ben de la esclava con el ben de la libre.
4:31 Así que, ajim, ya no somos benei de la esclava, sino de la libre.
5:1 Estén, Entonces, firmes en la libertad con que el Mashíaj nos hizo libres, y no se pongan
otra vez bajo el yugo de la esclavitud del pecado y sus consecuencias.
5:2 Miren, yo, Shaul, les digo que si se dejan circuncidar, de nada les aprovechará el
Mashíaj.
5:3 Y otra vez declaro a todo hombre que acepta ser circuncidado, que está obligado a
cumplir toda la Torah.
5:4 Ustedes que pretenden justificarse mediante la Torah, han quedado desligados del
Mashíaj y han caído de su Vajesed (Favor)
5:5 Porque nosotros, en nuestro Ruaj, tenemos la esperanza de ser declarados justos por la
emunah.
5:6 Pues en el Mashíaj Yahshua ni la circuncisión ni la incircuncisión valen para salvarnos,
sino la emunah en Yahshua que actúa por medio del ahavah y la Obediencia.
5:7 Ustedes corrían bien. ¿Quién les estorbó para no obedecer a la verdad?
5:8 Tal persuasión no proviene de aquel que los llama.
5:9 Un poquito de Levadura leuda toda la masa.
5:10 Yo confío en el Maestro con respecto a ustedes que no pensarán de ninguna otra
manera; y el que los inquieta levantará su castigo, sea quien sea.
KITBE HA KODESH RESTAURADA 5994
1601
