REVISTA

PODER Y GRACIA

Jesús no dijo que había venido
a cambiar al mundo, sino;
que vino a buscar y a salvar lo
que se había perdido
Ok, entonces no podemos nosotros los cris anos
pretender imponer nuestras leyes ins tuyentes, es
decir, las que nos rigen dentro del marco de nuestra fe e
Ins tución, a una sociedad secular y humanista que
pretende regirse por leyes fabricadas a medida de sus
consumidores. Nosotros tenemos el deber de adver r
el error y llamar a arrepen miento, pero no debemos
imponer nuestras leyes a ellos. Alguien dirá quizás, pero
en el an guo testamento Dios levantó a los profetas que
denunciaban a los pecadores. Eso es cierto, pero
también es cierto que, los profetas le hablaban al
pueblo de Dios, es decir a una sociedad teocrá ca, no
democrá ca como la nuestra. Son dis ntos contextos,
dis ntas dispensaciones y dis ntas sociedades. Por lo
tanto, el rol profé co de la Iglesia es diferente.
R.P. y G: Entonces ante una sociedad tan humanista y
secularizada ¿Será conveniente que los cris anos
tomen los gobiernos para transformar las sociedades?
Pr. Max: No se puede transformar una sociedad
democrá ca por decreto presidencial, ni se puede
transformar una sociedad por medio de la fabricación
de leyes. No digo que este en desacuerdo que hayan
cris anos en la polí ca, pero ese sueño román co de
que la sociedad cambiaría si los cris anos gobiernan, en
lo personal lo veo como una fantasía sin fundamento
bíblico. Porque un cris ano sea presidente, no puede
por eso decretar que a par r de tal fecha nadie más
adulterará. Tampoco los legisladores podrían fabrican
leyes para que ya no se fornique. Tales cosas son
fantasías en una sociedad pecadora. Cuando expreso
estas ideas, suelen decir, pero Pastor, y entonces
¿Quién cambiará este mundo lleno de injus cia y
maldad? Mi respuesta es que ni Jesús vino a cambiar al
mundo, entonces ¿De dónde sacamos la idea contraescatológica de que nosotros debemos cambiar al
mundo? Jesús no dijo que había venido a cambiar al
mundo, sino; que vino a buscar y a salvar lo que se había
perdido, pero al mismo empo aclaró que Él nada tenía
que ver con el mundo y su dios (Satanás).

7

¿De dónde sacamos la idea
contra-escatológica de que
nosotros debemos cambiar
al mundo?
La Palabra nos enseña que el mundo es enemigo de
Dios, y que este mundo está reservado para el gran
día de la Ira de Dios como ya lo hablamos antes. Y de
eso, ningún gobernante por más cris ano que sea
podrá librar al mundo del juicio que ya ha sido
establecido en la eternidad por causa de que el
mundo finalmente nunca aceptará las reglas de Dios.
Ante esto, otros me dicen, pero la Biblia dice: “si
gobiernan los justos el pueblo se alegra” por
supuesto que así sería si la sociedad donde gobierna
el justo es una sociedad teocrá ca y justa y no
democrá ca, injusta, secularizada y humanista. Hay
mucha tela para cortar en este tema. Aun así, afirmo
que los cris anos en los gobiernos ayudarían a
mejorar unas cuantas cosas, pero nunca cambiarían
el corazón de la sociedad. La única forma de cambiar
al hombre de mundo y no necesariamente al mundo
del hombre, es por medio del poder del evangelio de
Jesucristo.
R.P. y G: Pastor, he observado lo variopinto de su
personalidad en temas muy polémicos, por lo que
se hace di cil encuadrarlo ¿Cómo se define usted
mismo?
Pr. Max: Pues, como un hijo de Dios, hambriento de
Dios, por lo tanto hambriento de ser bíblico y
Cristocéntrico. Un pecador rescatado por la gracia
divina, puesto al servicio de mi Dios por amor a su
Nombre, aun así, habiendo hecho todo: siervo inú l
soy. Lo cual no quita que soy profeta, rey y sacerdote
de Dios en Cristo Jesús.