227 La forma de gusano es adoptada con tres propósitos: simbolismo, humildad
y realización.
228 El simbolismo es la representación, en este caso el cerebro y la espina
formados a su vez por neuronas. La humildad es por la forma simple que
adopta en vez de una majestuosa figura arrogante. La realización es por ayudar
a entender la inutilidad de intentar darle un cuerpo.
229 El vermista no tiene un gusano como dios sino que Dios puede
representarse artísticamente de esa forma.
230 No por esto se recomienda al vermista el convivir con gusanos pues pueden
ser y suelen ser transmisores de enfermedades.
Parte cuadragésimo séptima. Dios y la moral.
231 No puede haber moral sin Dios, en cualquier lugar donde Dios no existiese
no habría moral.
232 Es Dios quien dicta la moral por la cual es hombre debe vivir su vida.
233 Debido a que el poder de Dios penetra todas las religiones paganas
ignorantes, en todas se puede encontrar algunos indicios de la moral de Dios.
234 Es con las herramientas de la mente que Dios nos da que distinguimos la
moral que proviene de Dios de la que proviene de la ignorancia del hombre.
235 El propósito de la moral que Dios nos da es la convivencia pacífica entre los
hombres de todo pueblo, toda cultura y toda época así como la reducción de la
miseria y el aumento del bienestar.
Parte cuadragésimo octava. Moral pagana ignorante.
236 Las reglas y leyes de los paganos ignorantes sirven según sus falsos credos
para evitar un destino post mortem negativo y/o alcanzar un estado
paradisiaco tras la muerte.
237 Todas ellas tienen como respaldo la supuesta existencia y autoridad de sus
dioses paganos, es decir que de no existir estos, su moral no tendría ninguna
base o respaldo.
238 Todos estos dioses son aceptados en sus cultos por fe, es decir que creen en
su existencia por ninguna razón.
239 Reglas diferentes e incluso contradictorias pueden defenderse del mismo
modo demostrando así la inutilidad de justificar una moral en una deidad
pagana.
240 Hasta que algún pagano ignorante demuestre la existencia de su deidad de
preferencia y la conexión justificada entre esta y la moral, toda moral
proveniente de la boca del pagano ignorante es palabrería sin contenido.
Parte cuadragésimo novena. Dios y el propósito.