213 Se considera en el vermismo que la creencia en una vida post mortem
reduce el valor de la vida actual en relación inversamente proporcional a la
extensión de la vida post mortem. Siendo ese el caso el valor de la vida actual
tiende a cero si uno cree en una vida eterna y tiende a infinito si uno acepta la
finitud de la vida.
214 La creencia en un reino de existencia tras la muerte ha derivado en un sinfín
de reglamentos que pueden atentar contra la integridad y dignidad de la vida
existente. Todas estas asumidas por fe, o sea, sin una base que las justifique.
215 Por esto en el vermismo se considera que la creencia en un alma inmortal
que sobrevive al cuerpo es la semilla de la corrupción moral del hombre.
Parte cuadragésimo cuarta. Dioses paganos.
216 Se llama en el vermismo “dios pagano” o “diosa pagana” a cualquier
deidad que no sea Dios (Guz) o las deidades menores. Esto se extiende desde el
Ánima de las ideas animistas hasta todos los dioses inventados en la actualidad.
217 Todos los dioses paganos fueron creados por Dios para el hombre en una
época primitiva.
218 Todos los dioses paganos son solo imaginarios, por tanto todo culto a estos
es una representación de una mitología que algunas personas toman demasiado
en serio por su ignorancia (paganos ignorantes).
219 Así como la sangre de los dioses griegos era llamada “icor” la substancia de
la que están hechos los dioses paganos recibe en el vermismo el nombre de
“triacos”.
220 Dios es la fuente del triacos y aquel que lo moldea.
Parte cuadragésimo quinta. Triacos.
221 Se llama triacos a la substancia que emerge de Dios y con la cual creó a los
dioses paganos en la antigüedad.
222 El triacos otorga forma y propiedades a los dioses, desde apariencias
representables artísticamente hasta cualidades de la naturaleza de estos.
223 Todo lo que Dios da a los dioses puede quitarse, no existe absolutamente
ningún aspecto del triacos que no pudiese ser removido.
224 Cualquier dios pagano que no sea revelado como verdadero de forma
verificable y objetiva se considera creado por Dios y por tanto es inferior a este.
225 Dios no está hecho de triacos pero se nos revela a través del mismo.
Parte cuadragésimo sexta. La forma de Dios.
226 Dios carece de una forma específica, no obstante se lo puede representar
simbólicamente con su marca o como un gusano blanco con cabeza negra, y
formado por una infinitud de gusanos más pequeños.