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CAPÍTULO 5. ÉCIJA

más septentrional del flanco Norte del recinto: Bāb al- una comisión de partidores nombrados por el rey. Para
Suwayqa. Debió consagrarse como mezquita aljama muy dicho repartimiento se hicieron las siguientes operacioal comienzo de la ocupación árabe. Es un templo de cin- nes:
co naves, sustentadas sobre columnas dentro de una construcción en piedra.
1. División de la villa en cuatro distritos parroquiales,
correspondientes cada uno de ellos a las diversas paDentro de la estructura administrativa existían los sirroquias constituidas inicialmente en Écija. Se trazó
guientes cargos. Al frente de la cora se encontraba el ámil
una cruz imaginaria, cuyos puntos extremos serían
o gobernador. Otro cargo de importancia es el Qādi o juez
las iglesias de Santa Cruz (cabecera), San Juan (brade la cora. Otro puesto señalado en aquel tiempo era el
zo izquierdo), Santa María (brazo derecho) y Santa
de sáhib al-salá o director de la oración en la mezquita
Bárbara (pie). En términos generales estos distritos
aljama, aunque en ocasiones se adjudicó al Qādi de la
urbanos se corresponden con los cuadrantes que recora
sultan del cruce de los dos ejes viarios principales de
Como en el resto de Al-Ándalus, la población mayoritala Écija romana.
ria procedía de un núcleo preislámico, hispano-visigodo,
al que se unió una minoría árabe originaria de Oriente
2. Reparto de casas e inmuebles dejados por la poblay el Norte de África. En tiempos del Califato omeya
ción mudéjar a los pobladores, teniendo en cuenta,
de Córdoba podemos hablar de varias colectividades:
como era norma, la condición socio-militar de cada
mozárabes, árabes, bereberes y judíos. Écija contó con
poblador.
un nutrido colectivo mozárabe, de hecho existía una iglesia al lado de la mezquita aljama musulmana.
3. División del término “en manera de cruz” y señalamiento dentro del mismo de dos sectores bien diBuena parte de la población optó, sin embargo, por conferenciados: el ruedo de la villa, donde se concenvertirse al Islam ante las ventajas sociales y económicas.
trarían las huertas, los cultivos más especializados y
Son los llamados muladíes o conversos.
algunas tierras de sembradura y dehesas; y una orla
Sobre el Siglo XII Écija disponía de importantes mercaexterior, donde los partidores ubicaron las famosas
dos rodeada de un cerco verde de jardines, explotaciones
32 aldeas.
agrícolas de regadío y arboledas.
4. Deslinde del término de Écija.
Época cristiana

5. Concesiones de donadíos en las 32 aldeas de Écija.
La fertilidad de la comarca y su nueva posición fronteriza con el reino de Granada hicieron posible un notable
desarrollo económico y social.

En septiembre de 1275 se libró una batalla en las cercanías del municipio de Écija, cuyo resultado fue la completa derrota de las tropas del reino de Castilla, que fueron
vencidas por los benimerines. El comandante del ejército
Écija en un grabado de 1572.
cristiano, Nuño González de Lara “el Bueno”, señor de la
La conquista castellana fue realizada por Fernando III Casa de Lara y Adelantado mayor de la frontera de Andaen 1240. En ella, se somete a Écija a una ventajosa lucía, perdió la vida en la batalla, y su cabeza fue enviacapitulación que garantizaba a sus habitantes musulmanes da en señal de triunfo al rey Muhammad II de Granada,
salvar no solo sus vidas y propiedades, sino conservar aliado de los benimerines. Los supervivientes del ejército
cristiano buscaron refugio en el municipio de Écija.
su propio estatuto jurídico, su religión, sistema fiscal
y las autoridades tradicionales. Este hecho fue simbo- El municipio de Écija pertenceció a la reina María de
lizado por la entrega de la torre de la Calahorra. Es- Molina, esposa de Sancho IV el Bravo y madre de
tas capitulaciones estuvieron en vigor hasta, aproximada- Fernando IV el Emplazado, aunque la soberana se vio
mente, 1262 ó 1263.
obligada a cederla al infante Enrique de Castilla “el SeDesde ese momento hasta su completa integración, Écija nador” y, a la muerte de este último, pasó de nuevo a ser
gozó de paz y tranquilidad, rotas tan solo en 1255 cuando de la reina.
se produjo el enfrentamiento entre Alfonso X y su hermano, el infante don Enrique. Parece que los partidarios
del infante rebelde lograron hacerse con el control de Écija, antes de ser derrotados en los campos de Lebrija.

A finales del Siglo XIV, a partir de 1391, Ferrán Martínez, arcediano de Écija, movió con sus discursos una
gran persecución contra los judíos por todo el Reino de
Castilla, lo cual provocó muchas muertes y masivas conversiones del Pueblo judío.

Ocupada la ciudad, Alfonso X comenzó a instalar en ella a
pobladores cristianos. El repartimiento fue realizado por Enrique III le concedió el título de ciudad en 1402.[23]