PROPUESTA DE UN CRITERIO DE LECTURA DEL LIBRO I DE EL CAPITAL DE KARL MARX%20.pdf


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transforman en valores. `Trabajo abstracto' en este contexto es sólo un nombre. Su
contenido   teórico   es   uno   de   los   objetos   de   toda   la   obra.   Por   ello   la   expresión,
"objetividad espectral" queda perfectamente situada en esta parte del capítulo. 
"Objetividad espectral", o bien, la objetividad social capitalista, se fundamenta
en el valor, o en la abstracción de la relación social misma.
Las mercancías, materia natural transformada por el trabajo  útil en objetos
útiles,   sin   embargo,   en   el   intercambio,   están   como   valores.   ¿De   qué   tipo   es   la
objetividad que allí presentan?, ¿espectral?, ¿ideal?. Si, sólo en la medida en que  tal
objetividad del trabajo es su presentación como objetividad puramente social, a través
de relaciones entre sujetos prácticos o sociales. 
Pero hay otra explicación que se sitúa más dentro del punto de vista del texto:
como   estamos  situados  en  el   intercambio   o   en  el   campo   de  la   representación  del
trabajo, la objetividad social se nos muestra determinada justamente por ser el valor
una     representación,   apariencia   de   otra   parte   de   la   realidad:   del   trabajo   que   se
actualiza en su transformación permanente en trabajo abstracto. Por consiguiente, si
suspendemos de la consideración que estamos haciendo sobre los objetos mercantiles,
las determinaciones sensibles, y seguimos sosteniendo la hipótesis del trabajo como
aquello que hace inteligible el valor, entonces la objetividad de uno y del otro, no son
ya   sensibles   sino     que   se   nos   transforman   también   en   abstractas,   como   es
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precisamente la objetividad del valor: abstracta o social .
Pero lo abstracto en este caso no reside en lo social per sé, reside en que lo
concreto, o el trabajo, se trastoca en valor, en abstracto, y de esta forma es como
existe en el modo de producción capitalista. Como estamos situados en el campo del
intercambio de valores, no podemos más que `descubrir' u objetivar ese hecho. La
objetividad como valor de los productos del trabajo, se muestra por primera vez en la
teoría,   en   forma   ideal   o   espectral,   cuando   pasamos   más   allá   de   los   datos   de   los