pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y
repartieron mi tierra; 3. Y echaron suertes sobre mi pueblo, y dieron los niños por
una ramera, y vendieron las niñas por vino para beber”.
(Todos los subrayados y negritas en el texto bíblico son del autor y son empleados
solamente para enfatizar los conceptos).
Babilonia es ese pueblo innumerable que subió y descortezo (destruyo) la higuera
de Dios: El pueblo de Israel. En este pasaje, la figura de la higuera es aplicada
directa y llanamente a ese pueblo y a su tierra.
DOS ELEMENTOS ESENCIALES DE REFERENCIA PROFETICA: “TU PUEBLO,
Y TU SANTA CIUDAD”.
Es muy importante notar la mención que hace el profeta Joel de los dos elementos
proféticos esenciales en la profecía bíblica:
1).- “A causa de mi pueblo”
2).- “Y partieron mi tierra”
Este importante detalle no debe pasarse por alto, pues es sobre estos dos
elementos fundamentales que el tiempo profético de las setenta semanas fue
echado o trazado. Estos dos elementos (el pueblo y la ciudad) están en boca de
todos los profetas.
(Dan.9:24)”Setenta semanas están determinadas (1) sobre tu pueblo y sobre (2)
tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la
iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir
al Santo de los santos”. (Negritas y números añadidos).
Sin duda alguna, son dos los elementos sobre los que esta trazado el tiempo y el
plan profético: El pueblo de Israel y la ciudad santa, Jerusalén. Podemos
afirmar, basados en lo que dijeron los profetas, que si el pueblo de Israel o la
ciudad de Jerusalén llegaran a ser completamente borrados de la escena mundial
y lo fueran para siempre, entonces la profecía bíblica habría fracasado; Tal es la
importancia de estos dos elementos que son los incuestionables e indiscutibles
puntos de referencia en profecía bíblica. Ahora bien, es un dato muy interesante
y polémico que el templo de los judíos no aparezca como una referencia
profética de importancia capital en la Biblia, aunque sí lo enfatizan en algunas
posturas escatológicas.

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