SÍNTESIS DE METAFÍSICA

La estructura de acto y potencia

El acto se multiplica por la potencia
Un mismo acto se puede dar en muchos porque se asienta en una potencia. El acto no se
multiplica por sí mismo, sino por la potencia receptora.
Acto y potencia se relacionan como lo participado y el participante
Participar es tener algo en parte, de modo parcial. Supone que otros sujetos poseen la misma
perfección, sin que ninguno la posea plenamente.
Lo opuesto a tener algo por participación es ser algo por esencia.
De modo pleno y exclusivo, identificándose con aquello.
Un acto puro es un acto por esencia. Con respecto al acto de ser, cualquier otra perfección tiene
carácter de participante, porque participa del ser y sólo Dios es el Ser.
La composición del acto y potencia no destruye la unidad sustancial del ente
El acto y la potencia no son entes terminados, sino principios del ente, por eso de su unión no
surgen dos entes, sino uno sólo.
5. POTENCIA Y POSIBILIDAD
Lo posible es aquello que puede ser. Es posible todo aquello que no es contradictorio. El
fundamento último es la omnipotencia de Dios, que puede producir todo lo que en sí mismo no
implica contradicción sin necesidad de potencia pasiva previa. Los posibles, en sí mismos, no
son nada.
6. ALCANCE DE LA DOCTRINA DEL ACTO Y LA POTENCIA
La composición de acto y potencia es la que distingue los seres creados del Creador. Los seres
creados son un camino de ascenso de las criaturas al creador, porque tienen acto y por ello son
reflejo de la actualidad infinita de Dios.
La primacía del acto remite siempre a la subsistencia del Acto Puro de ser, que es Dios.

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