deja « tocar » por Dios forma parte de la teología,
reconoce sus límites ante el misterio y se lanza a
explorar, con la disciplina propia de la razón, las
insondables riquezas de este misterio.
Además, la teología participa en la forma
eclesial de la fe; su luz es la luz del sujeto creyente que es la Iglesia. Esto requiere, por una parte, que la teología esté al servicio de la fe de los
cristianos, se ocupe humildemente de custodiar
y profundizar la fe de todos, especialmente la de
los sencillos. Por otra parte, la teología, puesto
que vive de la fe, no puede considerar el Magisterio del Papa y de los Obispos en comunión con
él como algo extrínseco, un límite a su libertad,
sino al contrario, como un momento interno,
constitutivo, en cuanto el Magisterio asegura el
contacto con la fuente originaria, y ofrece, por
tanto, la certeza de beber en la Palabra de Dios
en su integridad.

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