legitimantes, por parte de quienes se encuentran en posición de examinadores,
esto es, exentos de ser examinados.
Este funcionamiento del rito de inclusión se acepta democráticamente
mediante la garantía de su libre accesibilidad para todos, conforme a la historia
personal de cada uno, aún en las más difíciles condiciones de partida. De allí
que las historias de los grandes magnates generalmente comiencen con el relato
de la apacible villa en la que nació y se crió, junto con numerosos hermanos, en
medio de las penurias más apremiantes y de las necesidades más
vergonzosas54.
Sin embargo, el cumplimiento del procedimiento ritual se presenta como
necesario aunque no suficiente: Hace falta respetar ciertas reglas, niveles y
secuencias, pero ello no garantiza el cumplimiento de los objetivos perseguidos.
A la vez, el cumplimiento del procedimiento ritual se presenta como
suficiente, aunque no necesario: Las reglas allí dispuestas deben tomarse como
guías y pautas generales, cuya interpretación, aplicación y desarrollo dependen
de las posibilidades, intenciones y capacidad de innovación de su destinatario.
A diferencia de los ritos de inclusión que tienen lugar entre todos, como el
ingreso a ciertas etapas de la vida (pubertad, adolescencia, adultez), los ritos del
éxito se sostienen sobre casos particulares.
En este sentido, el éxito supone un rito de inclusión sustentado en un mito
de exclusión. Paradoja que no se resuelve sino por la vía formal o
autosatisfactiva: “Todos” tenemos la posibilidad de ser reconocidos como parte
de los “únicos”.

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