ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ
ΤΩΝ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΥΣΙΚΑ Α

980a

Πάντες άνθρωποι τού είδέναι ορέγονται φύσει, σημεΐον δ’
ή των αισθήσεων άγάπησιςκαί γάρ χωρίς τής χρείας
άγαπώνται δι’ αότάς, καί μάλιστα τών άλλων ή. διά τών
όμμάτων.
οό γάρ μόνον ϊνα πράττωμεν άλλά καί μηδέν
25 μέλλοντες πράττειν τό όραν αίρούμεθα άντί πάντων ώς είπείν
τών άλλων.
αϊτιον δ ’ δτι μάλιστα ποιεί γνωρίζειν ήμδς
αΰτη τών αισθήσεων καί πολλάς δηλοι διαφοράς,. , φύσει
μέν οδν αϊσθησιν ^χοντα γίγνεται τά ζώα, έκ δέ ταύτης
τοΐς μέν αύτών ούκ έγγ[γνεται μνήμη, τοΐς δ’ έγγίγνεται.
980b Kotl διά τούτο ταυτα φρονιμότερα καί μαθητικώτερα τών
μή δυναμένων μνημονεύειν έστί, φρόνιμα μέν άνευ του
μανθάνειν δσα μή δύναται τών ψόφων άκούειν (οΐον μέλιττα κάν εϊ τι τοιουτον άλλο γένος ζφων ëon), μανθάνει
25 δ’ δσα πρός τη μνήμη καί ταύτην εχει τήν αΐσθησιν.
τά
LIBRO I
980a

Todos los hombres desean por naturaleza saber. Así lo indica
el amor a los sentidos; pues, al margen de su utilidad, son
amados a causa de sí mismos, y el que más de todos, el de la
vista. En efecto, no sólo para obrar, sino también cuando no
25 pensamos hacer nada, preferimos la vista, por decirlo así, a
todos los otros. Y la causa es que, de los sentidos, éste es el
que nos hace conocer más, y nos muestra muchas diferencias 1.
1
Cfr. De sensu 437-9: «la facultad de ver muestra muchas y muy va­
riadas diferencias, porque todos los cuerpos participan del color, de suerte
que sobre todo a través de este sentido se perciben también los sensibles