2. Nosotros debemos recordar a Di-s, Éxodo (Shemot) 13:3; 20:8;
Deuteronomio (D'varim) 7:17-19; 8:18; 16:3; Números (Ba-Midbar)15:3741.
En Daniel 7:9-10, dice:
“Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sentó un Anciano
de días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza
como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego
ardiente. Un río de fuego procedía y salía de delante de él; millares de
millares le servía, y millones de millones asistían delante de él; el Juez se
sentó, y los libros fueron abiertos.”
La corte se sentó y los libros fueron abiertos, se comprende como Rosh HaShanah. Los libros son, el libro de los justos, el libro de los malvados, y el libro
del recuerdo. El tercer libro El tercer libro que será abierto, es el libro del
recuerdo (zikarón). Por esto el saludo común durante Rosh Ha-Shanah es, “Que
seas inscrito en el Libro de la Vida.”26

Aplicación Espiritual (Halajah). En Romanos 14:10 está escrito:
“Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por qué menosprecias a
tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo”. En 2ª
Corintios 5.10 está escrito: “Porque es necesario que todos nosotros
comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según loque
haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo”. Esto también
se discute en 1ª Corintios 3:9-15. Las obras de los creyentes en el Mesías serán
juzgadas por Di-s, pero nunca su salvación. Este es un juicio solamente de los
creyentes en Yeshúa. Toda la gente en este juicio será sólo creyente en Yeshúa.
Toda la gente en este juicio será salva. Esto no es un juicio de vuestra salvación,
sino un juicio de nuestra recompensa fundada en nuestras obras. En este día,
Di-s abrirá el Libro de la vida y habrá un juicio (Talmud, Rosh Ha-Shanah 16b).
Este juicio es conocido como el juicio Bema.27

EL TIEMPO DE ANGUSTIA DE JACOB:
Los Dolores de Parto del Mesías.

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