Nunca se admitió a judíos “puros”.
*Centros de exterminio o de muerte inmediata. El Holocausto, es decir, el proceso de exterminio de los
hebreos, sobre todo con gas, resulta independiente de la noción clásica del sistema de campos de
concentración. Dichos lugares, estaciones terminales de líneas férreas, designados como <<centros de
exterminio>> o <<centros de muerte inmediata>>, según la expresión de Raul Hilberg, no estaban
destinados para recibir reclusos, sino para exterminarlos con gas tan pronto como llegaran. En este
sentido, la burocracia alemana, con su lenguaje eufemístico, no los designaba como <<campos de
concentración>> (KL/KZ) sino como <<comandos especiales>> (Sonderkommando, SK), nombre
también dado a los equipos de prisioneros que colaboraban con los verdugos. En Treblinka, donde
perecieron en torno a 800.000 judíos, no era raro que en un solo día fuesen deportados nueve mil, a un
lugar que no tenía nada previsto para alojarlos ni para alimentarlos. Su única función era genocida: el
exterminio de los hebreos de Europa. Dentro de esta categoría se hallan Belzec, Chelmno, Sóbibor y
Treblinka. Otros campos tienen fuciones mixtas de reclusión, trabajos forzados y genocidio: AuschwitzBirkenau, Majdanek. Tal tipología de centros con intención genocida e industrial no tiene antecedentes
históricos y presenta una denominación de origen exclusivamente alemana. En este contexto, la velocidad
a la que trabajaban las cámaras de gas era sobrecogedora. Treblinka tenía 10 y en cada una de ellas cabían
simultáneamente 200 personas. En cada una de las cinco cámaras de exterminio de Auschwitz-Birkenau,
según el comandante Rudolf Höss, se podían liquidar a 2.000 personas. Durante un día, podían ser
asesinadas con Zyklon-B 60.000 personas en este campo.
*Demestizaje. Conjunto de medidas tendentes a provocar la desaparición de caracteres somáticos,
genéticos, mentales o socio-culturales considerados nocivos a causa del mestizaje de una raza,
considerada pura y superior, con otras concebidas como degeneradas.
*Desmelanización (renordificación). Política eugenésica y genocida aplicada por el III-Reich entre 1933 y
1945, y en países como Estados Unidos (Inmigration Act, 1924) o Suecia (1935-1936) tendente a
provocar un demestizaje y recuperar el prototipo ideal nórdico en un estado “puro”. Aquí se buscaba tanto
la desaparición de la pigmentación melánica oscura en la piel, el cabello y los ojos de la población como
terminar con patologías o presuntas desviaciones tal que la esquizofrenia, el alcoholismo o las actitudes
rebeldes asociados a la misma por los autores racistas.
*Etnología o antropología cultural. La etnología estudia al ser humano como portador de cultura (definida
como aquella manifestación humana que no tiene un origen biológico y que se transmite por medio del
aprendizaje cognoscitivo dentro de una colectividad). El etnólogo, al igual que el antropólogo físico, tiene
como objeto de estudio al hombre como ser social, o lo que es lo mismo, a los pueblos como portadores
de cultura ―de ahí el origen etimológico de etnología, que procede de ethnos (pueblo) y logos (saber). El
estudioso debe sintetizar las creencias y las habilidades manuales que cada pueblo elabora y transmite de
generación en generación. Su cometido previo consiste en analizar cada una de las creaciones de la mente
humana. Aquí se estudia la interrelación existente entre el humano y el medio geográfico que habita, así
como la influencia que este último ejerce sobre la cultura de cada pueblo. La etnología se preocupa por
conocer las técnicas que utiliza cada etnia para sobrevivir en el mundo material que le rodea y de las que
se sirve para hacer vestidos, construir casas, comunicarse, etcétera, así como la manera de ser individual y
colectiva desde la familia hasta las grandes civilizaciones y sus creaciones mentales en campos tan
diversos como el lenguaje, la religión, la música o las artes plásticas. De la etnología toma forma la
etnografía ―vocablo procedente de ethnos (= <<pueblo>>) y graphos (= <<dibujo o descripción>>)―,
que no es sino la descripción de los pueblos. La etnografía es el trabajo de campo de la etnología, o sea,
cuando el etnólogo se pone a trabajar en directo con su objeto de estudio.
*Fenotipo. El fenotipo de los organismos comprende las características observables directamente por
nuestros sentidos (morfología), que se originan como consecuencia de las interacciones entre el genotipo
y el medio ambiente.
*Genocidio (del griego genos, familia, tribu o raza y del latín caedere, matar). Aniquilación planificada y
sistemática de un grupo nacional, étnico, socio-económico, racial o religioso hasta que deja de existir
como grupo. El término genocidio fue creado por el jurista hebreo Raphael Lemkin (1900-1959), en una
reunión celebrada en Madrid en 1933. Lemkin propuso que la Sociedad de Naciones elaborase un acuerdo
internacional para condenar el vandalismo y la barbarie criminal. En 1941 logró exiliarse en Estados