ROMANIYIM

ROMANOS

11:10 Que sus ojos se nublen para que no vean, y haz que su espalda se doblegue para
siempre.
11:11 Entonces pregunto: ¿Acaso su tropiezo los hizo caer? De ninguna manera Al contrario,
con la transgresión de ellos ha venido la salvación a los gentiles, para provocarlos a celos.
11:12 Y si su transgresión ha resultado en ganancia para el mundo, y su fracaso en
ganancia para los gentiles, cuánto más será la plena restauración de ellos
11:13 A ustedes los gentiles me dirijo. Por cuanto yo soy Enviado para los gentiles, honro
mi ministerio,
11:14 a ver si de alguna manera pueda provocar a celos a los de mi raza y salvar a algunos
de ellos.
11:15 Porque si el excluirlos a ellos ha resultado en reconciliación para el mundo, ¿en qué
resultará su readmisión, sino en vida de entre los muertos?
11:16 Además, si la primicia es santa, también lo es toda la masa; y si la raíz es santa,
también lo son las ramas.
11:17 Y si algunas de las ramas fueron desgajadas y a ti, siendo olivo silvestre, te han
injertado entre ellas y te han hecho copartícipe de la raíz, es decir, de la abundante savia
del olivo,
11:18 no te jactes contra las demás ramas. Y si te jactas en contra de ellas, no eres tú
quien sustentas a la raíz, sino la raíz a ti.
11:19 Entonces dirás: A las ramas las desgajaron para injertarme a mí.
11:20 Está bien; por su incredulidad las desgajaron. Pero tú por tu fe estás firme. No te
engrías, y ten cuidado:
11:21 porque si Elohé no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará.
11:22 Considera, pues, la bondad y la severidad de Elohé: la severidad para con los que
cayeron; pero la bondad para contigo, si permaneces en su bondad. De otra manera, a ti
también te cortarán.
11:23 Y a ellos a su vez, si no permanecen en incredulidad, los injertarán; porque YAHWEH
es poderoso para injertarlos de nuevo.
11:24 Pues si a ti te cortaron del olivo silvestre y contra la naturaleza te injertaron en el
buen olivo, cuánto más a éstos, que son las ramas naturales, los injertarán en su propio
olivo
11:25 Ajim, para que no sean sabios en su propio concepto, no quiero que ignoren este
misterio: que el endurecimiento que le ha ocurrido a Yisrael es parcial, hasta que haya
entrado la plenitud de los gentiles EFRAYIM
11:26 y Entonces todo Yisrael se salvará, como está escrito: De Tzión vendrá el Libertador,
para quitar de Yaakov la impiedad;
11:27 éste es mi compromiso con ellos, cuando yo quite sus pecados.
11:28 Así que, con respecto a la Besorat son enemigos, para ventaja de ustedes; pero en
cuanto a la elección son predilectos por motivo de los padres;
11:29 porque los dones y el llamamiento de Yahweh son irrevocables.
11:30 De igual manera, ustedes en otro tiempo eran desobedientes a Elohé, pero ahora han
alcanzado Rajem por la desobediencia de ellos.
11:31 Asimismo, ellos han sido desobedientes en este tiempo, para que por la Rajem
concedida a ustedes, también a ellos se les conceda ahora Rajem.
11:32 Porque Elohé los encerró a todos bajo desobediencia, para tener Rajem de todos.
11:33 Qué inmenso es el caudal de la sabiduría y del conocimiento de Elohé Cuán
incomprensibles son sus juicios e inescrutables sus caminos
11:34 Porque: ¿Quién entiende la mente de Yahweh?

KITBE HA KODESH RESTAURADA 5994

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